Շաբաթ օրը լրացավ մեկ տարին, երբ Սարգիսը կերավ Աստվածաշունչը:

«Արմյան, արմյան»,- կաթսայատան առաջ կանգնած, գոռում էր Միտկան: Ասաց. «Յուլկան է եկել»: Ասի. «Արձակման թերթիկ ունեմ, պիտի քաղաք հասնեմ»: «Շտապում ես, զինվոր, դու չգիտես չէ՞, թե ով է Յուլկան»: Ասաց. «Վերջացրու, մարդավարի խոսենք»: Ես դարձյալ սապոգի քթով քանդում էի պնդացած ձյունը ու նյարդայնացնում Միտկային: Ասի. «Չէ, չեմ ճանաչում»: «Հենց հարցն էլ դա է, որ չգիտես: Գնանք ներս, կիմանաս»: «Այսօր մի տարին լրանում է, ինչ Մարգարը պառկած է հիվանդանոցում, նրան պիտի տեսնեմ: Նրա մոտ գնալ է պետք»: «Բարեկամ, քանի անգամ փող ես պարտք վերցրել, ծխախոտ ես ուզել, ճիշտ է, քո փողով, բայց չեմ մերժել, քաղաքից բերել հասցրել եմ: Դե վերջացրու, բոլ է քեզ անհասկացողի տեղ դնես…»:

Մի քիչ պինդ հարվածից ձյունը շաղ էր գալիս, հասնում Միտկայի ծնկներին, ու նա զայրանում էր. «Գիտես ինչ, Յուլկան մեզ հյուր է եկել, պատահում էր հատակը կլվայինք կամ  ապրանք կդատարկեինք, Յուլկան մեզ օղի կտար: Մինչև բռնվելը Յուլյաննա Վասիլևնան  N2 խանութի վարիչն էր: Թե հնար լիներ, մենք էլ նրան չէինք մերժի: Արի, դու քաղաք մի գնա, լավ էլ չեֆիր ունենք, տղաները խոմ չեֆիր չեն սարքել: Յուլկային էլ հասկանալ է պետք: Լավ իմացիր, թե հնար լիներ, քեզ էսքան թախանձագին չէինք խնդրի»:

Ներսում կաթսաները կարմրտակած վառվում էին, էլի երկուսը սեղանի վրա ապխտած ձուկ էին մաքրում, Յուլկան էլ այնտեղ էր ու ինձ ժպտաց: Միտկան մեզ ասաց. «Դուք գնացեք բաղնիք, դուրս գաք կխմեք, օղին Յուլյաննա Վասիլևնան  է բերել, օղին բոլ է»: Կաթսայատան օդը ֆոսֆորահոտ էր, ես չեֆիր ուզեցի, Յուլկան դարձյալ ինձ ժպտաց: Միտկան ասաց. «Չէ, հիմա չէ, դուրս գաք, նոր»: Մյուսները պնդեցին. «Թող խմի, երակները լայնանան»: Ես կում-կում էի խմում, Միտկան ստիպում էր, որ միանգամից խմեմ, մյուսները նրան միջամտում էին: Միտկան ասաց. «Չե՞ք զգում, որ մուկ ու կատու է խաղում»: Հետո կաթսայատան աղմուկի մեջ մեր հետևից ինձ գոռաց. «Բարեկամ, դու քեզ չխնայես»:

Դառնահամ թեյի թանձրությունը կանգնել էր կոկորդիս, ոչ կարողանում էի կուլ տալ, ոչ էլ որոշել, թե որտեղից է գալիս Միտկայի ձայնը: Կաթսայատան բաղնիքը փայտյա ճաղերով էր սարքած, ու դրսից` սեղանի մոտ խմողները, եթե ցանկանային,  մեզ կտեսնեին: Մերկանում էինք ու համարյա իրար չէինք նայում: Հետո Յուլկան ձեռքը երկարեց, ասաց. «Արի»:

Ցնցուղից արդեն ջուրը թափվում էր: Ասաց. «Մի վախենա, արի»:  Ցնցուղի ջուրը ընդհատ-ընդհատ հուժկու խփվում էր սալերին ու ցփնվում: Կաթսայատան շարժիչների հռնդյունից  տատանվում էր տաք ու խոնավ օդը: Փորը, պորտից մի քիչ ներքև, հորիզոնական կտրված էր, սպին ծանոթ մեկին էր նման: Ասաց. «Դրանից մի վախենա, կեսարյան հատում է, կանանց հետ դա պատահում է: Ձեռքդ տուր, դնենք վրեն, ծիտ կամ լոր բռնելու նման ափդ դիր ու կտեսնես, որ վախենալու բան չկա, սովորական կտրվածք է: Մարդ` գորտ, մուկ, օձ էլ բռնում ու չի սարսափում: Տուր ձեռդ, մատներով միասին շոշափենք, կհամոզվես, որ վանող ոչինչ էլ չկա: Դու զինվոր ես, սպին ի՞նչ է, որ սպիից սարսափում ես»:

«Մարգարը հիվանդանոցում է, արդեն մի տարի է, այսօր նրան պիտի տեսնեմ»: «Զինվոր, հիմա չէ, վաղը կհասցնես նրան տեսնել: Ինձ թվում է, դա պատճառ է, դու կտրվածքից ես վախենում: Պատահե՞լ է երեխա ժամանակ երդիկից իջած արևի շողքին սենյակում հետապնդես: Հաստատապես պատահած կլինի: Տուր ձեռդ, շողքի հետ խաղալու պես հպվենք ու ափիդ տակ ջերմություն կզգաս»: «Մարգարի հետ մեր երկրից տասնյոթ օր գնացքով միասին ենք եկել: Հետո Աստվածաշունչը կերավ ու նրան տարան հոգեբուժարան»:

«Ապուշ: Ինձ թվում է` կատարյալ ապուշ ես, տղաները սկզբից ինձ հայտնեցին, որ քեզ մոտ ինչ-որ բան այն չէ, չէի հավատում: Մի հատ խելքիդ զոռ տուր, ինչպե՞ս թե Աստվածաշունչը կերավ, նորմալ մարդը Աստվածաշունչը կուտի՞»: «Չի ուտի, բայց Մարգարը զենք չէր վերցնում ձեռքը, դրա համար դասակի հրամանատարը չարչարում էր նրան: Գիշերները զուգարաններն էր մաքրել տալիս, օրը մի անգամ էին կերակրում, ու նա անքնությունից ու սովից ճոճվելով էր ման գալիս»: Ասաց. «Ինչպես կարող է պատահել, Մարգարին ոչ ոք չէր օգնու՞մ»: «Դասակի հրամանատարը բոլորին խոստացել էր, որ մի ամսում Աստծո գաղափարը կճզմի Մարգարի մեջ, ու նա, կանոնադրությանը վայել, զենքը ձեռքին, կընդունի զինվորական երդումը»:  «Թող դու խորհուրդ տայիր, Մարգարին ասեիր` զենքը վերցնի»: «Գիշերը դասակի հրամանատարը արթնացրեց ինձ, տարավ լենինյան սենյակ, կանգնեցրեց անքնությունից ուժասպառ Մարգարի առաջ, նրան ասաց. «Հայրենակցիդ մի անգամ ապտակիր և կգնաս քնելու»:

Երբ նրա  հարվածից ընկա, հրամանատարն ասաց. «Բարձրացիր, բարձրացիր նրա վրա»: Նա սապոգներով տրորում էր: Հրամանատարը կապույտ աչքեր ուներ, Մարգարը` կարմիր: Ասում էր. «Էլի, էլի»,- ու Մարգարը չէր կանգնում: Հետո նրանք իրար կողք  նստած ծխում էին: Ձկան պահածո էլ կերան, մինչև շտապօգնությունը եկավ ինձ տանելու: Դասակի հրամանատարը առավոտյան զանգել էր հոսպիտալ, հետո Մարգարին ասել. «Քիչ էր մնացել հայրենակցիդ սպանեիր, ուղեղի ցնցում ունի, համ էլ ոտիդ տակ կողերն ես ջարդել»: Մարգարը լուրն առնելուն պես Աստվածաշունչն էր կերել, որ իր մեջ մտած չարին դուրս քշի»: Յուլյան ասաց. «Տհաճ պատմություն, մորդ առաջնեկն  ե՞ս»: «Մոտավորապես: Եղբայր եմ ունեցել, կեսարյան հատումից մահացել է, հետո ես եմ ծնվել»: «Համարյա մորդ հասակին եմ, լավ որ հաշվարկենք, հասակակիցներ դուրս կգանք: Հավատա ինձ: Քոռանամ` դու մեղք չունես Մարգարի հոգեբուժարան տանելու հարցում:  Հետո մենք շորներս էինք հագնում, ու ես նայում էի Յուլկայի դեռևս չծածկված, կապտավուն սպիով կտրված փորին: Ասի. «Ինձ  հետ էլի բան է պատահել»,- ու չէի ուզում խոսել: «Ի՞նչ»,- երկու անգամ հարցրեց Յուլկան: «Մարգարին հոգեբուժարան տանելու օրվանից միևնույն երազն եմ տեսնում, մի մարմին է վազում, իմ նմանակը, զանգակը վզից կախված: Մարմինը վազում է, եկեղեցական զանգակի ձայնը աստիճանաբար ուժեղանալով, հպվում է ինձ, ու այդ պահին երազախաբ եմ լինում:  Պատկերացնու՞մ ես, կանացի կամ սեքսուալ ոչ մի պատկեր չկա երազումս, իսկ ծանրացած մարմնիս մեջ արթնանում է պտուղը»: Յուլյան մի քանի անգամ Միտկային գոռաց. «Եզ»: Միտկան մեզ ճաղերի արանքից ծխախոտ տվեց: Կիսամերկ նստած ծխում էինք, խոնավությունը խանգարում էր, ծուխը առատ չէր: «Դու մորդ կհավատայի՞ր»,- ասաց Յուլկան: Ես ուզում էի, որ Յուլկան չծածկի կապտավուն սպիով փորը: Ասաց. «Դե, իհարկե, կհավատայիր: Ուրեմն ինձ էլ վստահիր, դու մեղք չունես…»:

Ես նայում էի Յուլյայի դեռևս չծածկված կապտավուն սպիով կտրված փորին ու չէի ուզում, որ ծածկի: Ասի. «Աշխարհում Մարգարը միայնակ էր ու Աստծո հետ, Մարգարը որբանոցից էր զորակոչվել»: Յուլյան հագնվում էր, ես էլ էի հագնվում ու չէի ուզում, որ նա հագնվի: Բաղնիքից դուրս եկանք: Միտկան Յուլյայից հարց ու փորձ արեց: Յուլկան ասաց. «Գոհ է»,- ասաց. «Ամեն ինչ կարգին է»: Ես Միտկային չէի նայում, նա հասկացել էր ու չէր ուզում ինձ օղի տալ: Ասաց. «Տղերք, չի խանգարի, եթե սրա քիթ-մռութը ջարդենք»: Մյուսներն էլ չէին ուզում, որ ես իրենց հետ մնամ, անընդհատ իրար իմ դեմ էին հրահրում:

Յուլկան նրանց ասաց. «Իզուր»: Հետո մենք թափով խմեցինք, ու ես հարբել էի, համարյա հարբել էի: Ասի. «Պիտի քաղաք գնամ, պիտի հոգեբուժարան հասնեմ»: Ասին. «Հարբած ես, քեզ չի կարելի, պարեկները կբռնեն»: Յուլկան ասաց. «Իրոք, նա պիտի գնա: Մարգարին դուք չգիտեք: Նրանք Մարգարի հետ տասնյոթ օր գնացքով միասին են եկել»:



    Երբ օգոստոսյան տապը ամայի դաշտում հասավ մեր մեքենային և մամլիչի նման իջավ նրա վրա, մեր զրույցներն արդեն վաղուց ինքնաբերաբար ընդհատվել էին շրջակա ամայությունից, բլուրների ու դաշտերի խանձված, շագանակագույն տեսքից լուսամուտներից ներս լցվող տաք փոշու խեղդող տհաճությունից։ Մինչև վանքին հասնելը, ուղևորների ծանրությունից հատակը քարերին քսող մեքենան կրկին մի անգամ ջուրը եռացրեց, ու մենք հետապնդող տապից թաքնվելու տեղ չունենալով, բաց դաշտում, այրող արևի տակ, սպասում էինք շարժիչի հովանալուն և ամեն մի չնչին պատճառով նեղանում իրարից։ Հետո նստել էինք վանքի պարսպի զով ստվերի տակ ու միմյանց հետ չէինք խոսում։

Խաչոն նստած տեղից բարձրացավ ու գնաց դեպի եկեղեցին։ Նրա քայլքից արևից բովված փոշի էր բարձրանում, ու մենք փոշու միջով նայում էինք նրա հեռացող ուրվագծին։ Երբ նա հասավ եկեղեցուն և ձեռքով աչքերին շվաք արած նայում էր դռան քիվի զարդաքանդակներին, մենք էլ բարձրացանք, գնացինք նրա մոտ։ Բակում, խաչ- քարերի առաջ նիհար, հրացանի փողի նման ուղիղ, գյուղացի երկու կանայք վառ կարմիր գույնի կատարներով աքլորներ էին մատաղ անում։ Վանքի գավիթում, մեր ներս մտնելուց վախեցած, աղավնու ձագն ուզում էր թռչել դեպի գմբեթի պատուհանները։ Նա կես ճանապարհին հազիվ հասցրել էր ճանկերով կառչել քիվից ու միևնույն կետի վրա կանգնած` թափահարում էր թևերը․ թվում էր այդ ակնթարթը կանցնի ու կընկնի։

Սարգիսը դեռ դրսում էր, կանչեց, ու մենք գնացինք նրա մոտ։ Հնէաբանները պեղումների նպատակով մի գերեզմանոց էին քանդել։ Փոսից դուրս լցված փոքրիկ հողաթմբի վրա գանգ ու մի քանի մաշված ոսկորներ էին գցված։ Սարգիսն ասաց․ «Իհարկե, իրենց հոր ոսկորները չէին հանի գերեզմանից ու չէին գցի այրող արևի տակ»։ Տղաներից մեկն ասաց․ «Կթաղեն, շաբաթ, կիրակի հնէաբանները հանգստանում են»։

Հետո մենք վանքի շուրջը, պարիսպների տակ արկղ էինք որոնում` վանականի մաշված ոսկորները թաղելու համար։ Պատին մոտիկ ժայռի վրա կառուցված մատուռը ժայռի հետ միասին պոկվել էր, թեքվել ձորի վրա․ թվում էր այդ ակնթարթը կանցնի և ուր որ է կընկնի։

Ձորի մյուս ափով, հնձած ցորենի ոսկեդեղին դաշտի միջով, մի սև մեքենա էր գալիս։ Ու մենք ձեռներս վահանակի ճակատներիս դրած` նայում էինք դեղինի մեջ լողացող սևին։ Մեքենայից դուրս եկած միլիցիոները ճակատի քրտինքը թևքով սրբեց ու հրամայական գոռաց․ «Ո՞ւր է Դիլաքյանը, Դիլաքյանը որտեղ է… »։ Մենք դարձյալ ուզում էինք կատակել, բայց մեզանից ինչ-որ մեկն ասաց․ «Պիտի իջևանատանը նայել»։ Մենք քրտնել էինք ու քրտինքը ծորում էր աչքներիս մեջ։ Շրջանցեցինք մատուռը, անցանք եկեղեցու բակը, իջևանատան կիսամութ` իրար հաջորդող խցերը։ Հետևից գնացողներս տեսնում էինք առաջինների քրտինքից թաց թիկունքները և աշխատում էինք նրանցից հետ չմնալ։ Հետո ուժեղ հարվածի ձայն լսվեց, նրանցից մեկը բախվել էր պատին։ Ասաց․ «Մերկ պատեր են… անիմաստ գործ է, պիտի թողնել…»։ Ասինք․ «Հնարավոր չէ, մենք որոնում ենք նրան…»։ Մեզանից մեկն ասաց․ «Պետք է որոնել խորանում…»։ Հապշտապ խմբովի, կրնկակոխ հետ էինք գալիս։ Նորից անցանք մութ դահլիճները ու աշխատում էինք պատին բախվողին չտեսնել։ Դուրս եկանք թանձր, դեղին լույսով ու հաստ կապտավուն ստվերներով լցված եկեղեցու բակը։ Գյուղացի երկու կանայք վառ կարմիր գույնի կատարներով աքլորներ էին մատաղ անում։ Մտածեցի, եթե երբևէ ֆիլմ նկարահանեմ, նրանք այնտեղ կլինեն մերկ, լուսնի կաթնագույն լույսի տակ։

Մտանք եկեղեցի, հետո խորանը, գիտեինք, որ նա այնտեղ կլինի։ Ուժեղ հարվածի ձայն լսվեց, ինչ֊որ մեկը կրկին բախվել էր պատին։ Նա նստել էր ու այլևս չէր ցանկանում մեզ հետ գալ։ Հասկացրինք, որ դա հնարավոր չէ, մենք անպայման պիտի գտնենք նրան։ Ասին․ «Հարկավոր է գնալ դեպի ուսուցարան»։ Շրջանցեցինք, առաջինները հետիններ էին, հետինները` առաջիններ։ Բակում երկու կանայք վառ կարմիր գույնի կատարներով աքլորներ էին մատաղ անում։ Մտածեցի․ իմ ֆիլմի երկու կանայք կաթնագույն լույսի տակ մերկ կլինեն ու կարմիր կատար աքլորներին սեղմած ազդրերի արանքում` մատաղ կանեն, արյունը կցայտի նրանց կոնքերին, փորին, ստինքներին, եկեղեցու գմբեթին…Անցանք նրանց մոտով, մատուռի մոտով, վանականի գանգի մոտով։ Սարգիսն ասաց․ «Այրում է, վանականին պիտի թաղել,-ասաց,- իզուր գործ է, չենք գտնի, պիտի կանգնել ու վանականին թաղել»։ Այդ պահին մեզանից ինչ-որ մեկը գոռաց․ «Ուղղություն վերցրեք դեպի արևը…»։ Առաջիններս ավելի հապշտապ քայլեցինք, հետինները վազում էին, որ մեզ հասնեն։ Նրանց վերջից գալիս էր պատին բախվողը։ Նա կաղում էր, իսկ մենք նրան չէինք օգնում։ Գյուղացի երկու կանայք նրա ճակատին արյուն էին քսել։ Պատին բախվողն էլ` ճակատին մատղած աքլորների կարմիր արյունը, շտապում էր։ Մենք անցնում էինք կիսամութ դահլիճներն ու թանձր դեղին լույսով ողողված բակերը։ Սալիկները ռիթմով արձագանքում էին մեր վազքին։ Մենք շտապում էինք, առջևից գնացողները շտապում էին։ Մենք տեսնում էինք նրանց քրտնաթոր թիկունքները ու կոշիկների ներբանները։ Նրանցից ինչ-որ մեկի կոշիկի ռետինե կրունկի մեջ մի փոքրիկ քար էր խրված։ Հետևից գնացողներս տեսնում էինք կրունկն ու քարը, վերջից եկող կարմիր ճակատն էլ էր տեսնում։ Մեզանից ամեն մեկն էլ համոզված էր, որ բոլորն էլ տեսնում են կրունկն ու քարը, կրունկն ու քարը` բարձրանում-իջնում, գնում էր, մենք գնում էինք։ Չգիտեինք` մեզանից առաջինը ով էր, որ մյուսներիս տարավ Դիլաքյանին որոնելու, բայց հաստատապես համոզված էինք, որ դա կրունկն ու քարը չէր, մեզանից ամեն մեկը հավատում էր, որ նա գոռաց․ «Դեպի արևը գնալ…»։ Ու արդեն խղճում էինք կարմիր ճակատին։ Հետո ուժեղ հարվածի ձայն լսվեց, առաջինները բախվել էին պատին։ Ասին․ «Մերկ պատեր են»։ Ընկածներին բարձրացրինք։ Մեկը երկար ու ձիգ գոռաց` ձայնը գնաց ու եկավ, հետո սկսեցինք խմբովի, կարմիր ճակատն էլ գոռաց․ «Դիլաքյան…Դիլաքյան…»։

Լռության մեջ մենք սուր առնում էինք խոնավ հողի մրմռացնող հոտը։ Այն հողի, որը մարդկանց ու աշխարհին հավերժական սեր և խաղաղություն էր պարգևում։ Հողի բուրմունքը դեռ ռունգերին` մեկն ասաց․ «Մեռելներին դեմքով դեպի արևն են թաղում, նշանակում է արևը գերեզմանոցից է դուրս գալիս, պիտի գնալ դեպի գերեզմանոց…»։ Առաջինները դարձան հետին, հետինները` առաջին։ Բոլորս էլ մեր առաջ տեսնում էինք կրունկն ու քարը, մեզանից ամեն մեկս համոզված էինք, որ նա չէր «Դեպի արևը գնալ…» գոռացողը։ Հետո չէինք կարողանում որոշել, մենք ինքներս էինք մեր ներսում գոռացել, թե կրունկն ու քարը և մենք վազքի ընթացքում սեղմում էինք նրան դեպի պատերը, մեջ-մեջ առած` ուսերով տրորում։ Չէինք ուզում, որ նա առաջինների մեջ լինի ու նրան հրմշտելով գցեցինք ետ, այնտեղից էլ` խմբից դուրս։ Ու նա գալիս էր հետինների վերջից` տարածություն պահած, կարմիր ճակատին համընթաց։ Սալիկները ռիթմով արձագանքում էին հետ մնալ չցանկացողներիս վազքին, դատարկ դահլիճներն ու խցերը կրկնապատկած չափով էին վերարտադրում մեր շնչառությունը։ Եկեղեցու բակում առատ դեղին լույս էր ու թանձր կապտավուն ստվերներ։ Գյուղացի երկու կանայք կարմիր կատարներով աքլորներ էին մատաղ անում։ Անցանք նրանց մոտով, մատուռի մոտով, աղավնու ձագի մոտով, արևի տակ այրվող վանականի գանգի մոտով։ Մեկն ասաց․ «Վանականին թաղել է պետք, թեկուզ առանց արկղի, փաթաթենք վերնաշապիկի մեջ ու թաղենք…»։ Հետո չէինք կարողանում որոշել, ինչ-որ մեկը բարձրաձա՞յն է ասել, թե՝ ամեն մեկս մտքի մեջ գոռացել։ Գնում էինք դահլիճներով ու խորաններով, կրնկակոխ առաջիններին։ Հետո ուժեղ հարվածի ձայն լսվեց։ Նրանցից մեկը բախվել էր պատին ու թավալգլոր գոռում էր․ «Դիլաքյան, Դիլաքյան…»։Հետո հոգնած հարցրեց․ «Ախր ո՞վ է նա»։Ասինք․ «Մենք որոնում ենք նրան…»։ Նա թե` «Չեմ ասել, չէ՞ ձեզ, որ կինս այսօր կամ վաղը երեխա է ունենալու»։ Ասինք․ «Մենք որոնում ենք և պիտի գտնենք նրան, դու էլ ես որոնում նրան…»։ Մենք միմյանց դեմքերը չէինք տեսնում, նայում էինք մեզ մոտեցող կարմիր ճակատին ու լսում մեկս մյուսին` խցերում վերարտադրվող, կրկնապատկված շնչառությունը, ու հեռու դահլիճներից, մեզանից սահման պահած, միայնակ կրունկ ու քարի փութաջան քայլքի արձագանքը։ Հետո ինչ-որ մեկն ասաց․ «Պիտի գնալ դեպի եկեղեցի»։ Կարմիր ճակատը լսելի ասաց․ «Սպասենք կրունկ ու քարին…»։ Նրան ասին․ «Կաղ…»,- հետո մեկս մյուսին․ «Պիտի գնալ դեպի եկեղեցի…»,- նրան․ «Չոլախ, դու քեզ իզուր ես երևակայում»։Ետիններս դարձանք առաջին, առաջինները` ետին։ Խմբից դուրս թողնված կարմիր ճակատը դարձավ առաջին, կուչուձիգ էր անում, ուզում էր չերևալ` մնալ նրանց մեջ։ Նրան տեսանք` տրորելով, մեջ-մեջ սեղմրտելով, արմունկներով բոթբթելով, ոտքի կոճերը, չոր ոսկորները կոշիկների ամուր քթերով լպոկելով, դարձյալ ետ գցեցինք վերջը։ Մեզ բոլորիս լարում, գրգռում էին նրա ճակատի վառվող կարմիրը և մի ակնթարթում ճերմակած գլխի մազերը։ Ետինների շնչառությունը լսվում էր մեր թիկունքից, իսկ նրանց թիկունքից` կարմիր ճակատի շնչառությունը։ Մենք նրան թողած` գնում էինք, նա գալիս էր։ Ասի․ «Եթե այնտեղ էլ չլինի, ես ինձ կկախեմ»։ Հետո չէի կարողանում որոշել քարն ու կրունկը և կարմիր ճակատն են գոռացել, թե ես, անընդհատ մտովի եմ կրկնում։ Ու թախծոտ կարոտ զգացի քար ու կրունկի և կարմիր ճակատ` չոլախի համար։ Հետո պատկերացրի, թե գյուղի այն երկու կանայք լուսնի կաթնագույն լույսի տակ ոնց են իջեցնում իմ ճոճվող մարմինը։ Նրանց ձեռքի դանակը կտրում է ինձ խեղդող պարանը` ինչպես քիչ առաջ տաք արևի տակ` մատաղացու աքլորների բարակ ու երկար վիզը, կտրում է` ինչպես պատերազմի դաշտում միայնակ ու վիրավոր, լքված հայրս փոսի մեջ կտրեց փորոտիքից դուրս լցված իր տաք աղիքները…

Մենք անցնում էինք դահլիճներն ու թանձր, դեղին լույսով ու կապտավուն ստվերներով լցված բակերը։ Ետինները վազում էին, որ մեզ հասնեն, նրանց շնչառությունը բարձրից ցածր, ցածրից բարձր ուժով, արձագանք դարձած, պայթում էր ամայի խցերում։ Մենք հետդարձի ճանապարհին` դահլիճներում և միջանցքներում դեմընդառաջ չհանդիպեցինք քար ու կրունկին։ Մինչև եկեղեցի հասնելը մերթընդմերթ կանգնում էինք և ուշադիր լսում․ ոչ մի տեղից սալապատ հատակը այլևս չէր արձագանքում նրա փութաջան քայլերին։ Կարմիր ճակատը հանկարծ գոռաց․ «Ուղղություն վերցրեք դեպի լռությունը, կրունկն ու քարը այնտեղ է, ես լսում եմ ծառերի սրսփոցը…»։ Նրան ասին․ «Կաղ»,- հետո մեկս` մյուսիս, առաջիններին․ «Գնացեք դեպի եկեղեցի»,- նրան․ «Չոլախ, դու լավ գիտես, որ նա խաբել է…»։

Եկեղեցու որմնաքարերը պատմում էին մարդկանց սիրելու ժամանակը։ Պտղի հասունության և ամլության ուժը։ Ծիծաղելու և տխրելու, ապրելու և մահվան ժամանակը… և միամիտ մարդկանց աչքերով հզոր աստվածներին…

Հետո ուժեղ հարվածի ձայն լսվեց, մեզանից մեկը դարձյալ բախվել էր պատին…

Հորեղբայր Գուրգենիս Աննան այնքան գեղեցիկ էր `թաղի տղաները գիշերուզօր նրանց պատերի տակից չէին հեռանում: Սպառնում էին իրար: Արտասահմանյան մեքենաներով էլ ուրիշ պատանիներ, ավելի մեծահասակներ էին գալիս, տան դիմաց փողոցում կանգնած` մնում էին գիշերվա մեջ:
Օվչարկա սեւ շունը այգու երկայնքով գնալ-գալով, ցանցկեն մետաղե ցանկապատը կրծոտելով `հաչում էր առանց դադարի:
Մի խավար գիշեր հարեւանի Գոշը հեծկլտալով երգեց Աննայենց տան կողմը , հոգեւոր ճեմարանը նոր էր ավարտել, վարդապետի կոչում էին շնորհել: Մի օր էլ գլուխը դրեց գնացքի ռելսին: Ամբողջ թաղը վազում էր անտառածածկ բլրի լանջերը: Շոգեքարշն անցել էր: Տարածված սեւ ու խոր կարմիր է հողի վրա : Թփերի տակ, վերամբարձ քամու մեջ, ոտքից թռած կոշիկը նկատվում է անընդհատ, որոշակի: Մակերեսին տեսանելի են նաեւ շատ ծեր սակավատերեւ թխկիների արմատները , երբեք նորերը չէին կարողանում տնկել, մինչեւ տունկերի ծառ դառնալը, դղրդոցով երթեւեկ գնացքների անընդհատ բլուրը ցնցելուց `հեռացող ավազը մերկացնում էր արմատները , ուտիճները գալիս, կրծում էին դրանք:
Տեսանելի էր նաև փլվածքը, րի կավահողը լուսարձակ, նրա ֆոնին `սպիտակ խալաթավորների քայլերի. ավազը ծորում է գնալ-գալուց:
Շտապ օգնության ճերմակը `բլրին, քաղաքի դիմաց, նրա փայլատակումն է ընդգծված դիտվում: Շոգը սաստկացավ, դեռ էլի թեք կանգնած է լանջին, կողի դռնից` վերեւից ներքեւ, խորության մեջ կարմիր էր կաթկթում: Տարածությունը եւ նրա միջով `թարթվող կապույտ լույսերի սուրալը:
Հետո խումբ- խումբ գալիս էին շտապ օգնության ետեւից, ավազը հոսում է ոտքերի տակից, իջնելիս կարմիրը փոխվեց ճերմակի, նրանց դեմքերը այնպես էին սպիտակել, ինչպես խոտի դեզին իջած ճերմակ ձյունը:
Աննան, որ դարձավ տասնչորս-տասնհինգ տարեկան, սատանան մտավ մեջը. թաքուն տղաներին է նայում, երազում ջահելներ է տեսնում, գրկվում, համբուրվում է, գիշերները բազմոցի փոքրիկ բարձիկը ազդրերի արանքը դրած է քնում , սարսափած թռչում, նստում է, մի քանի բաժակ սառը ջուր է խմում, բերանը կրկին չորանում է, քունը կտրվում է աչքից:
Մի գիշեր էլ երազին սատանա է գալիս, փաթաթվում, շոյում, համբուրում է իրեն: Դիմադրում, աղաղակում է, հետո վեր է թռչում քնից, հեծկլտում, դողում է, էլ չի կարողանում աչք փակել: Առավոտյան ափը դրած պորտին `ներսում այրվող տեղն է ցույց տալիս մորը , սրթսրթալով լացում է, քանի որ չի կարողանում հասկանալի բացատրել, ափի տակ այրոցք է զգում, թե այրոցքով խտուտ: Գունատվել, գիշերվա երազը պատմում է ծայրից ծայր:
«Հիսուս Քրիստոս, ես էլ վախեցա, ես էլ վախեցա, – եւ ասում է Ելենը, -ս եւ կալիր, խափանիր փորձությունը »: Սկսում է անհանգստանալ աղջնակի համար: Գիշերները երիցուկի, մարիամածաղկի, քնաբեր խոտերի թուրմեր է խմեցնում, եթե չի օգնում, երկար, միատոն զրուցում է, բաներ է պատմում մինչեւ ուշ գիշեր: Հոգնեցրած, ուժասպառ` նոր թողնում է անկողին, ր անմիջապես, առանց երազներ տեսնելու քնի: Խորհուրդ է տալիս `բազմոցի փոքրիկ բարձիկը ազդրերի արանքը չդնի:
Մի օր էլ ամռանը սաստկացող դեղին շոգերի հինգ-վեցերորդ օրը, անձրեւ գալու ժամանակ, կոշկակարանոց `հորեղբայր Գուրգենիս հաց է տանում:
Կողքով` մայթին զուգահեռ, տաք անձրեւաջրերով բերնեբերան լցված առուն `կարմիր օձի շառաչով, սլացքը ջրերի` պահածոյի, գարեջրի ժնգժնգացող տուփերով, մուգ տիղմով :
Թացի մեջ քաղաքը `շատը, բազմաքանակը, տրամվայի ռելսի կռանված մետաղի ճերմակը եւ կոճափայտերի վրա բենզատարը ` երկար, օրորվող սեւ մեջքով, սյունին `միագլուխ լուսակիրը շողշողում է եռագույն: Տների հաստ պատերից ներս թափանցած անձրեւով` պաղած օդի թմրաբեր վարակը, քարե ցանկապատի վրա հորանջում են կատուները: Միանգամից ծագած շլացնող արեւի հոսքը, դեռ էլի ամեն տեղ կանգնած ջրափոսերի մեջ մեղուներ են ընկնում : Ծիածանը, նրա յոթ աստիճանը, առաջ մտքի մեջ, հետո բերանով `ցածրաձայն, միայն այդ անգամ ներսում առաջացող մեղեդին է երգում: Տղաների մասին մի վայրկյան էլ չի մտածում :
Մեկ էլ հանկարծ սատանան ճանապարհն է կտրում: Ղժժում է Աննան, հեծկլտում է, ոտքերը առաջ չեն գնում, քիչ է մնում ուշաթափվի: Մարդիկ են հավաքվում, տարօրինակ հայացքները, նրանցից այն կողմ` միագույն տների զանգվածը, խորհուրդներ են ելնում շրթունքներից, շուրթերը երեսներին անցքեր են լինում, ականջների խշշոցը, անտակ թրջված է, բերանը բաց է, մազ է կախվել աչքին, լացը կտրում է, հավաքվածները գնում են:
Սատանան ասում է. «Ինչո՞ւ ես մտածում, թե ես սատանա եմ, այդպես չէ, ուզո՞ւմ ես մարդ դառնամ»: Նա, բանաստեղծի վարսերի նման երկար, արդեն ճերմակող գլխին կարմիր մի գլխարկ է դնում, դառնում է խորագետի աչքերով մարդ, գալիս, կանգնում է նրա առաջ:
Հորեղբայր Գուրգենիս Ելենը նրան սովորեցրել է` երազում, թե արթմնի, պորտի տակ այրոցք, թե այրոցքով խտուտ զգալիս, տղաների մասին մտածելիս, թե սատանային հանդիպելիս Աստծո անունը տա:
Աննան ասում է. «Հիսուս Քրիստոս, Հիսուս Քրիստոս, բա դա ինչպե՞ս եղավ»: Տղան հարցնում է. «Դու կամուսնանա՞ս ինձ հետ»: Աննան ծարավ է, շունչն է կտրվում, գլուխը կախել, ասում է. «Հայրիկին, մայրիկին հարցրու»: «Ինձ համար քո ասած խոսքն է կարևոր, ոչ թե նրանց պատասխանը», – ասում, աներևույթ է լինում:
Հեռվում` ջեռուցատան ծխնելույզի սև բարձրությունը:
Աննան եկել է, կերակուրը տեղավորում է կոշկակարի սոսնձոտ, մեխոտ սեղանին: Հորեղբայր Գուրգենս շուտ էր տեսել նրա սփրթնած դալկությունը, հիմա է խոսում` ի՞նչ է պատահել, ինչո՞ւ է այդքան թաց: Մի քանի անգամ է հարցնում: Ասում է. «Ոչինչ, ճանապարհը երկար էր, անընդհատ հուժկու անձրևազարկ էր, հոգնել եմ»:
Հորեղբայր Գուրգենիս կոստյումն է մեխից իջեցնում, հագել է, ոտքերի շուրջը ջուր է կաթկթում, ապակեպատ կոշկակարանոցի թմրաբեր տաքը, ռադիոյի խոսքը չի ընկալում, հայրն էլ է խոսում, Աննան կերակրում է նրան: Ասվածները կհասնեն, կամ կլսի, երբ ականջների խշշոցը կամաց-կամաց թուլանա:
Հացի պայուսակը ձեռքից ձեռք գցելով `վերադառնում է: Թիթեղագործների կամարե դարպասավոր բակում երքեք կին ար ակում երքե կին րակ երքե կին րարդ կենկեն RU
Սատանան նորից կտրում է ճանապարհը: Այս անգամ Աննան ոչ աղաղակում, ոչ էլ ուշագնացության է հասնում, միանացության է հասնում, միանացության է հասնում, միայ րտն ն, այ րտն է ն, այ րտն է ն, այ րտն է ն, այ րտն է ն, «Տեսար, որ այլեւս չես վախենում ինձանից»: Ասում, դարձյալ բանաստեղծի վարսերի նման երկար, արդեն ճերմակող գլխին կարմիր մի գլխարկ է դնում եւ մարդ դարձած , փոս ընկած աչքերով, մաշված կոշիկներով քայլում է Աննայի կողքով `ֆշշոցով քաղաքը ողողած դեղին ջրերի միջով: Ասում է. «Ես քո խոսքին եմ սպասում, դե, ասա որոշումդ»: «Չգիտեմ, – ասում է Աննան, – հայրիկին, մայրիկին հարցրու»: «Լավ, եթե համաձայն չլինեն, քեզ կփախցնեմ», – ասում, հեռանում է սատանան:
Իսկ հակառակ մայթին ` թիթեղագործների մեկ ուրիշ բակ. երեք կին և մի տղամարդ դարձյալ կանգնած են կրակին դրված պղնձի շուրջը `թել ներկելու համար:
Բայց Աննան չի տեսնում նրանց. վազեվազ, ծունկը քերծած գալիս է տուն, ականջները խշշում են, արցունքոտվել, ձեռքի թաշկինակը թաց է, տան իրերի տեղը չի հիշում, աչքի առաջի բանը որոնում, չի նկատում: Դալուկ է, պորտի տակ եւ այրվում է, եւ խուտուտով այրոցք է պտտվում, շնչահեղձ տոթ է, սառնարանից թանձրացած, պաղ ջուր է խմում: Տեսածը, լսածն ու արածն է պատմում մորը, թե կրպակից ձու, վերմիշել, շաքարավազ չի գնել, դրամը տվել է նրան:
Ելենը երեսն է խաչակնքում, ասում է. «Ես էլ վախեցա, ես էլ վախեցա»:
Խոսում, չի լռում, Աննային փորձով իմացած խորհուրդներ է տալիս: Քիչ ժամանակ անց, երբ ինքն էլ է հանգստանում, մտածում, տալիս-առնում է `գնա, թե չգնա դպրոցի տնօրենի մոտ. որոշում է գնալ:
Տնօրենը շատ մեծ հարգանք վայելող Սլիկ-Արամն էր, նույնիսկ մի անգամ բազմանդամ ընտանիքով ոտքի ելած, ունեցվածքը կապկպած, ճանապարհի սնունդը, ջուրը կարմիր «Ջորին» բարձած, երեխաներին ու կնոջն էլ մեջը խցկած `գնացել, համարյա հասել էր դրախտի դռներին: Իմաստուններ, հեղինակավոր եւ հայտնի մարդիկ հավաքվել, սպիտակ դարպասը տանող ճանապարհն են կտրել, պարիսպների տակ կանգնեցրել, մի կերպ համոզել էին, թե «Սլիկ-Արամ, դու հո ծուռ չես, դու խելքդ գլխիդ մարդ ես, կարդացավոր ես, գիր ու գրականություն, զորություն գիտես, սեւ, սպիտակն ընթերցող, հնազանդվող ես, մինչեւ մարդ չմեռնի, չթաղվի, չգնա մյուս աշխարհ, ինչպես կմտնի դրախտ, այդքան մարդ էլ հավաքել, ինչու ես եկել »:
Ճերմակ դարպասների առաջ վիճաբանելու այդ դեպքից հետո էր, որ նրան միանգամից հարավային թաղի դպրոցի տնօրենի պաշտոնը տվեցին, իսկ դեպուտատ ինքն իր ուժերով դարձավ:
Հորեղբայր Գուրգենիս Ելենն ասում է. «Քո գիտելիքներին, կոչումներին մեռնեմ, մեր ընտանիքի հետ այսպիսի դեպքեր են պատահել, եթե մեկը կարողանա մեզ խորհուրդ տալ, փրկել, դա դու ես, որ կաս»: Պատմում է ամբողջ եղելությունը: Սլիկ-Արամը հանգստացնում, հուսադրում է Ելենին: Խորհուրդ է տալիս ` այսուհետ աղջնակին լայն շրջազգեստներ հագցնել: Ասում է. «Դպրոցի միջանցքներում ես էլ եմ նկատել` կարերը քանդվում են նրա մարմնի զվարթությունից, – ասում է, – լավ կլինի `վերեւից էլ օձիք-մոձիքը փակվի, այնտեղին նայող աչքերը գայթակղվում են երեւացող բացից: Լավ կլինի, – ասում է, – գիշերները քնելուց առաջ տրամադրությանը կպչող բան ասեք, մարմնի մեջ ցնծությունը շատ է, – ասում է, – նրա սավանն էլ կոշտացրեք. խորհուրդ չեմ տալիս ուշ ժամերի հեռուստահաղորդումները, մանավանդ ֆիլմեր դիտի, – ասում է, – նդգծող հագուստ, ատկապես այ ակաես ալվարից կվիեն
Վերադառնում է: Կեսօրվա արևը` հալվող, պսպղուն, ջնարակված մայթերի վրա:
Առանձնանում է Աննայի հետ, երկար խոսում, խորհուրդներ է տալիս, ասում է. «Ես էլ եմ վախեցել, ես էլ եմ վախեցել»:
Հետո Աննայի շրջազգեստի օձիքը պինդ բուռն է հավաքում, քորոցով կիպ ամրացնում է` շնչահեղձ անելու պես: Ասում է. «Հների սովորության համաձայն` ասեղը կկալե-կկապե փորձությունը»:
Օգուտ չուներ: Աննան նստի, կանգնի, մտնի, դուրս գա կամ մառան, կամ խանութ հացի գնա, կոշկակարանոց կերակուր տանի, հատկապես տաք անձրևների տակ փողոցով քայլի, հենց այդ պահերին հայտնվում է սատանան, բանաստեղծի վարսերի նման երկար, արդեն ճերմակող գլխին կարմիր մի գլխարկ է դնում և նիհար, կաշի ու ոսկոր, մաշված վերնաշապիկով մի տղա դարձած, արեգդեմ քայլում է Աննայի կողքով, ասում է. «Քորոց չէ, մորդ մանկավարժական-մեթոդական գրքերով խորհուրդները չէ, անգամ դրախտի ճերմակ դռներին հասած Սլիկ-Արամն էլ չի կարող քեզ ինձանից ազատել: Մենք իրար ենք պատկանում»:
Մի քանի օր էլ անցավ. մի շոգ գիշեր `լուսադեմին, երբ արդեն լույսի կապույտ լույսը ծառից ծառ լքում էր հողը, բանաստեղծի վարսերի նման երկար, արդեն ճերմակող մազերով տղան տարավ Աննային: Թաղում միանգամից է ձենձնվում, որ այսինչ աղջիկը այնինչ մարդու հետ է փախել. գնացել են մայր տաճար, ել են վարդապետի մոտ, նրանց պսակել, դարձրել է ամուսիններ:
Ճաշի սեղանի րջ չէինք րէլան րջ չէինք րէլան րջ չէինք րէլ

    Օդը, միջանցքի ալիքված լինոլեումի տակ գլորվում, ներբաններիս տակ փափուկ` տեղից տեղ էր փախչում: Կանաչ ներկված երկար տարածք է: Պատին` ցցի վրա, մի տեղ վառվում է մերկ լամպը: Դռան մոտ,  խնձորի` ոլորապտույտ մաքրած, դեղին կեղև է ընկած:

Սենյակի հեռվում մայրս կուչ է եկել անկողնու մեջ: Արծաթե ականջօղերը, որ վաղուց տանը որոնում էինք, չկային, բերել եմ, ճանապարհին խանութից փասիանս բացելու խաղաթղթեր եմ գնել, դնում եմ կողքին, ուշադրություն չի դարձնում:

Աղջկան գիշերն են բերել, հերթապահ բուժքույրը ցերեկը երկու ժամով գնացել է թաղման, այլևս չի վերադարձել, նա էլ բոլոր հիվանդներին վախեցրել է: Միջանցքում ծխում էր, հիմա էլ ներս է գալիս կտրուկ, մինչև վերջ բացվող դուռը ակնթարթորեն ծծում է հավքի թևաբախյունով դեպի իրեն թռչող պատուհանների բոլոր վարագույրները, հետո էլ շրխկոցով փակում է, օդի ալիքը խփում է չորս կողմին, ապակիները զրնգում են. գիշերն էլ այդպես է արել:

Բարձրահասակ, մինչև վերջ խուզված գլխով, սև աչքերի տարօրինակ հայացքով, նիհար, ոսկրոտ, առանց կրծքերի, պատանու տեսքով աղջիկ է: Շրմփոցով մեջքի վրա ընկնում է մահճակալին, աչքերի դեմ հրահանն է վառել, բոցի մեջ է նայում, այրում-հանգցնում է: Ամեն մի չրթոցի հետ մայրս կրունկներով իրեն ավելի ետ է հրում, գնում, տիկնիկի չափ փոքր մարմնով, կուչ է գալիս մահճակալի գլխի տակ, ասում է. «Ես գիտեմ` հիմա կհրկիզի: Բամբակե ներքնակները բենզինի նման այրվում են, հիմա հրդեհը կգցի մեզ վրա»: Իրենց անկողինների միջից բոլոր հիվանդներն ինձ են ասում. «Դու նրանց չներես, դու արվեստագետ ես, գրիր այս հիվանդանոցի մասին»:

Ցուցանակակիր բոլոր աշխատասենյակների դռները թակելով բացել, գլխավոր բժշկին չեմ գտել: Բաժնի վարիչն էլ ասում է. «Ես ինչ անեմ, դուր չի գալիս, վերցրու քո մորը, տար»: Ասում եմ. «Կարելի՞ է, որ նա տղամարդու նման ամբողջ գիշեր հայհոյել է հիվանդներին: Լուսադեմին ասել է` դուք դատապարտված եք, մեկ է, բոլորդ էլ կմեռնեք»: Բաժնի վարիչը, թե. «Դու ի՞նչ ես կարծում, նրա մոտ ուրի՞շ բան է, իրենն էլ այդ հիվանդությունն է, նույն արագընթաց փուլում: Տասնչորս-տասնհինգ տարեկան աղջնակ է, ասածներին պիտի ուշադրություն չդարձնել»: Համաձայն չեմ, իրար չխնայելով, սպառնալից վիճում ենք: Ասում եմ. «Քանի նրան հսկող չկա, մի՞թե կարելի է այստեղ թողնել»: Դարձյալ նույն բանն է կրկնում. «Մասնագիտացված միակ կենտրոնը սա է, նույնանման հիվանդությամբ այստեղ են գալիս, եթե մանկական գաղութի հիվանդանոցում բուժվելու հիվանդ լիներ, նրան այստեղ չէին բերի»: Թողնում-գնում եմ: Ետևիցս ասում է. «Տար քո մորը, էդ է եղածը, ավելին չենք կարող անել»:

Նստել եմ մահճակալին` մորս ոտքերի մոտ, լյարդս ցավում է, ձախ ձեռքով տաքացնում եմ կողս, գիրկս նստած կատվի պես շոյում եմ ծակող կետը, թուլացնում եմ գոտիս: Կնոջս գնալուց հետո, արդուկ չանելու համար, մշտապես ջինսով եմ:

Նա հիմա էլ, մորաքրոջ աղջկա հետ, գիշերները խելագար մի կատաղության է հասցնում. ամենաուշ ժամի հավասարաչափ լռության մութ ծանրությունից դուրս է թռչում հեռախոսազանգը. չեն խոսում: Կամ էլ մորաքրոջ աղջիկը, ընդօրինակած ֆիլմի կամ գրքերի գլխավոր հերոսին, խոսում է թաշկինակի միջով, որպես մի ոգի, վախեցնում է Աստծո անունից, թե. «Կնոջդ վիժելու համար դու երբեք չես ներվելու»: Այսօր էլ իմ այդչափ գրգռվածությունը անքնությունից էր:

Մայրս, վախեցած աղջկա լուսադեմին ասված խոսքերից, հարցնում է. «Ի՞նչ ես կարծում, լաբորատորիաներում աշխատող, գիտական կոչումներ ունեցող բժիշկներն այս շաբաթ կգտնե՞ն իմ մեջ եղած գոյացությանը հաղթող դեղը: Եթե չեն գտնելու, դու ասա այստեղի վիրաբույժին, լավ, ես համաձայն եմ, թող կուրծքս հեռացնի»:

Հիվանդները գիշերային տեղատարափ վախից հետո աշխուժանում են, երբ կեսօրվա թույլատրելի ժամին գալիս են հարազատները: Նրանց վերմակներին, փորերին գցված ծաղկավոր սրբիչների վրա ճաշի սեղաններ են բացվում: Աղջիկը, մահճակալի վրա մեջքին պառկած, կրակի բոցի մեջ նայելով, դարձյալ աչքերի դեմ հրահանն է վառում-մարում:

Հիվանդներն ու հարազատները նրա դեմ ցասումնալի լռում են` միավորված համաձայնությամբ, սենյակի անկյունում, նրա մահճակալի կողմը, մեջքով են նստել, ուտում են: Աղջիկը ձևացնում է, թե քնած է: Տապակած հավի կուրծքը թևի հետ պոկում, հացի վրա դրած տանում, դնում եմ կողասեղանին: Դարձյալ քնած է ձևանում, աջ ձեռքի բազկով փակել է աչքերը, ճերմակ բարձին առեղծվածային երևում է մինչև տակ խուզված սև գլուխը` ճրագի լեզվի պես պեծին տվող մի քանի տաք սպիներով: Հիվանդները, նրանց հարազատները լուռ նայում են մեջքիս: Մայրս ուտում և հանդիմանելով խոսում է ինձ հետ: Ավելի ուշ, բաժնի վարիչը, որի հետ սպառնալից վիճել էի, միջանցք է կանչում: Ասում է. «Գլխավոր բժիշկն արդեն գիտի ձեր բողոքի մասին, հետաքրքրվեցինք` աղջիկն ով ունի, խնամողներ չգտանք: Ետ ենք ուղարկելու, ինչքան հնարավոր է` բուժումը տեղում կկազմակերպեն»: Ինքը գնում է, նույն դիրքով երկար մնում եմ, պատին հենված` մի քանի ծխախոտ եմ ծխում: Իրենք իրենց ձեռքերի վրա երկու տակ պառկած, փորները բռնած հիվանդներ են անցնում-դառնում:

Սենյակ վերադառնալիս, դռան մոտ, աղջկան եմ հանդիպում, միաժամանակ նրա պահարանին տեսնում եմ մսից մնացած ոսկորները, առջևից գնում է նրան ուղեկցող կապույտ աչքերով, լայնակոնք բուժքույրը, ճանապարհ եմ տալիս, օծանելիքի` դաշտերի բուրմունքը բռնկվում-հանգչում է: Աղջիկը դեմ դիմաց ճանապարհիս է կանգնում, անսպասելի, տաք, կաթնահոտ համբուրում է շուրթերս: Աչքերը խորը, թաց սև են, զարմանալի: Ասում է. «Հավը… միսը…»: Կակազում է, կիսատից անցնում է ամբողջին, ասում է. «Ես գիտեմ` հրեշտակները որտեղ են ապրում: Սատուրնի վրա, այնտեղ անընդհատ գոլորշի է, հենց այդ մառախուղի մեջ էլ հրեշտակների տունն է»: Այս նախադասությունն էլ, առանց բառերի վերջավորության, շաղկապի, կակազելով, երկար-երկար է ասում, բայց ուզում է, որ հասկանամ: Ափիս մեջ թողնում է մետաղե հրահանը, դռնից դուրս սպասում է կապույտ, խաղաղ աչքերով, լայնակոնք բուժքույրը, գնում է նրա մոտ, գնում է նրա ետևից:

Մայրս հրահանը օտար մարմին է համարում, ստիպում է` գցեմ աղբամանը: Տաք հրահանը դնում եմ գրպանս, դուրս եմ գալիս փողոց: Մինչև երկաթգծի կայարան ոտքով եմ գնում:

Արևի տակ դողում են բնից ընկած ծտի ձագերը: Պսպղում  է  բորբ  հուլիսը:

Խաղալիքների խանութի դիմաց` փողոցն անցնելիս, հանկարծ ներսումս միանգամից խայտաց տաքը` խնձորի ծաղկած ծառ, որից վերև կապույտ երկինքն է… բռնեցի նրանից, ամբողջ առավոտ, տնից դուրս գալիս էլ դա էր, այդ պատկերը` պուրակում, թփերի, ծաղիկների, կանաչ գազոնի վրա պտտվում էր հիշողության մեջ, մաշկի տակ, այդ ուրախալի, զվարթացնող շունչը, որը երբևէ տեսել էի ու չէի կարողանում որսալ…

Շոգ է: Կայարանը տարատեսակ հոտեր ունի, նեղվածք է: Շառաչում, գալիս է գնացքը: Դիմավորողները, զենիթից տոթազարկ դեղին լույսի մեջ, ծիծաղում, քրտնում, ժպտում են վագոնների բացվող դռներից երևացող մութի դեմ: Մինչև վերջին մարդու դուրս գալը սպասում եմ,  Հովհաննեսը  չի  իջնում: Վերադառնում եմ:

Աղջիկները, կարճ, հետույքների կլորը հազիվ տեղավորող, նեղ շրջազգեստներ են հագնում` դեպի վեր, ազդրածալը գնացող խորը կտրվածքով: Սև տրիկոների միջից առկայծում է մաշկի ճերմակը: Կուրացուցիչ արևի տակ փայլատակում են նրանց պարանոցների ոսկե շղթաները ու շենքերի պատերին, խանութների ապակիներին փակցված պետության ղեկավարի անհամար, գունավոր նկարները:

Հասնում եմ ավտոկայան: Կանգառներում հռնդում են ծանրաշարժ ավտոբուսների շարժիչները: Մայրեր, երեխաներ ուղեկցող տարեց կանայք: Տղաների ու աղջիկների անուններ են կանչում: Բարձրախոսը տանիքներից, վերևում` մի տեղից խոսում է: Բոլոր կողմերից միանգամից ձայներ են լսվում: Պաղ աղմուկ է: «Իկարուսը» գալիս, կանգնում է, դիմավորողները ծաղկեփնջերով են, բացվող դռան դեմ թափահար թաշկինակների սպիտակը խաղաղաբեր է: Մինչև վերջին մարդու դուրս գալը, սպասում եմ, Հովհաննեսը չի իջնում: Վերադառնում եմ: Մանկական զբոսայգու մուտքի մոտ «Ուազ» մեքենա է կանգնած, թափքից մինչև հողը հարյուր երեսուն-հարյուր հիսուն կիլոգրամանոց մի լոքո է կախված: Վերին ու ներքին ծնոտներից իջնող հաստ բեղերը մինչև փորն են հասնում: Բազմություն է հավաքվել: Վնգոցով գալիս է կարմրավուն, շիկացած մեջքերով իրար կպած տրամվայը, միանգամից դատարկվում է: Վագոն-վագոնի պոչից քարանում են պսպղուն ռելսերի վրա, կարծես ետևից էգին հոտոտող ցուլ է, գլուխը կբարձրացնի, կթռնի ու առջևի ոտներով կբռնի կովի մեջքը, կողքերին իրենց ուռուցիկ, կապույտ ստվերն է ընկած:

Իմ անունն եմ լսում, ձեռքը թափահարելով բարևում է: Հեռվում` հավաքվածների մեջ, դեմ դիմաց հայտնվել է միլիցիոներ Գեղամը: Գալիս է: Առաջ ընկած, հրել-հրելով` ճանապարհ է բացում, դուրս ենք գալիս: Քայլում ենք, մահու չափ վախենում եմ լռելուց, միայն թե չլռեմ: Հարցնում է. «Ժամանակ ունե՞ս, մի տեղ սուրճ խմենք, քիչ խոսենք»: Նրա պղնձե բոլոր կոճակները, նշանները պեծկլտում են: Ասում եմ. «Չեմ կարող, շատ եմ շտապում»: Նրան լավ չեմ ճանաչում, ինձ ծանոթ երաժշտի տանն ենք հանդիպել, նրա հարևանն է, մայիսին, մայիսյան տոներին երեքով խմել ենք: Ասում են` տղան կորել է բանակում: Ամբողջ գիշերվա չքնելու մասին է խոսում, թե սպանվել է ականջի ցավից: Հարցնում է. «Դեպի հրապարա՞կ ես իջնում, քո հետ գա՞մ»: Ասում եմ. «Չէ, մի կանգառի չափ ներքև, մինչև փոստի շենքը»: «Մեկ է, ժամանակ ունեմ, մի քիչ քայլելով զրուցենք»: Ես լռում եմ, ինքն անընդհատ խոսում է: Դիմացի շենքի մուտքից դուրս են գալիս շտապ օգնության սպիտակավոր աշխատակիցները, դեպի մեքենայի բաց դուռն են տանում պատգարակի վրա, խոտի պես պառկած ինֆարկտազարկին. մինչև վերջ քաշած ծածկոցի տակից դուրս է մնացել միայն զարմանալի ճերմակ գլուխը:

Շրջադարձից հետո պուրակն ենք անցնում, երբ հասնում ենք չորս հարկանի շենքին, իմ «ցտեսություն»-ից հետո ասում է. «Եթե շուտ դուրս կգաս, կսպասեմ, կարևոր բան ունեմ ասելու»: Ասում եմ. «Չէ, անհետաձգելի գործ է, երեխա են կնքելու, հոգևորական, բան են կանչել»: Ասում է. «Այսօր ոչ շաբաթ է, ոչ էլ կիրակի, հինգշաբթի օրով կնո՞ւնք են անում, միևնույն է, շտապելու տեղ չունեմ, որ ասեմ ժամանակը խեղդում է, այս կողմերում կպտտվեմ, մեկ էլ տեսար հետաձգեցին»: Ասում եմ. «Ոչ, չեն հետաձգի»: Նա` թե. «Բոլոր դեպքերում մի տեղ պիտի լինեմ, կպտտվեմ մոտակայքում, կհանդիպենք»: Բարձրանում եմ, շքամուտքն ակնթարթորեն, ներքևից վերև արձագանքում է աստիճանների իմ դոփյունին:

Պաղել եմ, աշխարհը սառել է իմ դեմ, և թունավոր օձ էի ուզում բաց թողնել ինձ վրա և գիշերները, մինչև լուսադեմ «Հայր մերն» էի ասում անդադար, երբ հանդիպեց երեք երեխաներ ունեցող կինը: Հենց բնակարան եմ մտնում, վարագույրի ճեղքից աննկատ փողոց եմ նայում: Գեղամն արմունկով հենվել է կրպակի փեղկին, հանքային ջուր է խմում: Փուչիկի նման թեթև, շենքերի գույնզգույն կտուրների վրայով փողոցեփողոց է թռչում օրվա արդեն պղնձագույն, թանձր արևը:

Երեխաները գիշերօթիկում են: Խոհանոցից ճաշի բուրմունք է տարածվում: Բացում-փակում է պահարանի դուռը, հատուկ պահվող տեղից բերում, ոտքերիս տակ է դնում տղամարդու կապույտ մահուդե, փափուկ ներբաններով հողաթափերը, առաջին օրն էլ, երբ եկա, կապույտ հողաթափերն այնտեղ էին: Ինձ սաստելով` գրպանս դրամ է դնում, ասում է, որ կվերադառնա գրիչը պահող, սմքած մատներիցս հեռացած ուժը, որ դարձյալ կզորանա գլուխս, որ կրկին աղը աղի կդառնա…: Ես իրեն չեմ տեսնում, մինչև գոտկատեղս մերկ եմ, դռան ապակու մեջ միայն նրա ուրվագիծն է երևում, վերնաշապիկս կախված է միջանցքում. ինչ-որ փափուկ բան է ընկնում կախիչից, վերցնում է: Այնտեղից ասում է. «Հիվանդանոցի վաղվա դեղերի ու սննդի փողն է»: Դեմս կանգնում, կանգնում է: Հետո խոհանոցում սուրճ է պատրաստում: Խոսում է մեղմ, ամեն բառը հստակ, ջերմ, այդպիսի սովորություն ունի. խոսել կողքի աթոռին նստած կամ տարածության մեջ գտնվող աներևույթ մեկի հետ: Մեջքի վրա ընկնում եմ մահճակալին, հանում եմ հրահանը, բոցը թռչում է վեր, հետո կրակը պահում եմ աչքերիս դեմ, այրում-հանգցնում եմ, հետո դարձյալ ու դարձյալ անդադար նայում եմ կրակի մեջ:

 

 

 

     Ասին՝ Թբիլիսիից պրոֆեսոր է եկել։ Մենք գնացինք Ախալքալաք։ Հետ գալուց վերին գյուղերը գնացող ավտոբուսից իջանք Քոռ կամրջի մոտ։ Հայրս Սոխակին ձեռների վրա էր վերցրել, մայրս նրան համընթաց էր քայլում, ես հետ էի մնացել, եղեգների մեջ նստած քոռ մկներին էի քարկոծում ու ցանցապարկով քաղաքից առած սպիտակ հացն էի բերում։

Տատս մեզ դռանն էր սպասում, հետո հորեղբայրներս էլ եկան, նրանք ծխում էին, տատս էլ նրանց հետ, հետո հորս հարցրեց. «Իր գործը իմացող պրոֆեսո՞ր էր»։ Հայրս ասաց. «Հա՛»։Տատս հարցրեց. «Ակնոց կա՞ր աչքին»։Հայրս ասաց. «Հա՜»։ Տատս ասաց. «Աստծո կամքն է»։ Հորեղբայրներս ծխեցին, տատս էլ նրանց հետ։ Գնացին։ Մորս հետ թոնրի վրա ջուր տաքացրին, Սոխակին տաշտի մեջ լողացրին։ Հետո Սոխակի մազերը սանրեց, հյուսք արեց, ասաց. «Մենք պատրաստ ենք»։ Հայրս ասաց. «Վերջ տուր, հարսանիք չես գնում»։Հետո մեզանից խռով, արդեն տասը տարի երթալ-գալ չունեցող հորս հորեղբոր տղան՝ Մերուժը եկավ։ Տատս ասաց. «Բա՜, Մերուժ տղա, էն ժամանակ խոսքիդ չափը պիտի իմանայիր, կնգանդ խելք չդնեիր»։ Հայրս ասաց. «Ա՛յ կնիկ, այ աբա, տարիքիդ նայիր, հիմա դրա՛ ժամանա՞կն է»։Հետո տնքտնքալով բարեկամ ու հարևան եկան, դոշաբ ու շաքար էին բերել։

Առավոտյան ղոչը արոտ չուղարկեցինք, Սուրբ Հովհաննես տարանք։ Ես ու մայրս պարանով կապած ղոչին յոթ անգամ պտտեցրինք պարսպի շուրջը, մեր հետևից, ձեռների վրա առած, հայրս Սոխակին էր բերում։

Տատս տաք արյունով Սոխակի ու իմ ճակատին խաչ դրեց։ Սոխակի հյուսքից կապույտ ժապավենն արձակեց ու կապեց մասրենուն։

Ծառի բոլորը փայտիկով շրջանակ գծեց։ Սոխակը ժապավենն էր ուզում։ Տատս ասաց. «Եթե լացդ չկտրես, մատաղն ընդունելի չի լինի»։Նա լացը չէր կտրում։ Գնացի, արձակեցի ժապավենը։ Տատս ասաց. «Արածդ եղա՞վ, մատըմքաշ կախգլուխ, կապանքը բացեցիր, դու շրջանագծի մեջ մտար։ Սրբերը թող քո դատդ կապեն։ Սո՜ւրբ Օվանես, խելք տուր էս մանչուն»։ Մատաղը թասերով ամբողջ գյուղին բաժանեցինք։ Գիշերը, Սոխակին թիկունքով նստած, կարի մեքենայով մայրս ու տատս սպիտակ ձյունանման սավան ու բարձիկ էին կարում։ Հեռու մի տեղ՝ գյուղին մոտիկ բուն էր կանչում։ Առավոտյան խանութից լուր ուղարկեցին, թե մանկական կոշիկ կա։ Մայրս ասաց. «Ես չեմ կարող, սիրտս չի բռնում»։ Տատս չգնաց, հորս հետ նստած՝ ծխում էին։ Ասաց. «Ձիու ոտքր մաշվել է, հայրդ էլ ձին է նալելու»։Ինձ ուղարկեցին։ Ճանապարհին իմը գցել էի, նոր կարմիր կոշիկներն էի հագել ու չէի հանում։ Փայլում, փայլփլում էին, նրանց տարօրինակ, քաղցրահամ բուրմունքը արևի ջերմության հետ լցվում էր քիթս ու փռշտացնում։ Տատս սարսափած տեղից թռավ, ասաց. «Գետինը մտած, տակի պադոշը լոպկտես, տեսնողն ի՞նչ կասի»։Չէի մոտենում, գիտեի, որ բռնեն, ոտիցս կհանեն։ Տատս ասաց. «Մա՛նչս, բե՛ր տուր, հարևանների առաջ խայտառակ մի անի։ Դրանք աղջկա կոշիկ են, դրանք Սոխակի համար ենք առել»։ Ասի. «Նրան կոշիկ պետք չի»։Հայրս ձիու դողացող, հզոր ոտքը ծալել, սեղմել էր կրծքին։ Ոտքի հետ ինքն էլ էր դողում, ցնցվում ու կեռ դանակով սմբակի կարծր եղջյուրն էր տաշտշում։ Տատս քանի մոտենում էր, ես փռշտալով փախչում էի։ Ասաց. «Կախգլուխ շուն, քո տեղը ուրիշ ախպեր լիներ, լացելով կմեռներ։ Էդ անելո՞ւ բան է, որ դու ես անում»։ Ասաց. «Ա՛յ տղա, արի տուն, հայրդ որ եկավ՝ կսատկացնի»։«Նա չի կարող բռնել, ձին էլ չի կարողանում նալել, ձեռները դողդղում են»։Ասաց. «Լսո՞ւմ ես, քույրդ ոնց է մղկտում, բեր տուր՝ մեղք է, մի լացացնի»։Ասի. «Նրան էլ կոշիկ պետք չէ»։Հայրս ծխում էր, տատս ծնկներին խփեց, մայրս գնաց խանութ, մի զույգ էլ բերելու։ Ասել էին՝ էլ չկա։ Նստեց հորս կողքին։ Տատս գնաց ներս, դուրս եկավ, գոռաց. «Գիտե՞ս՝ ով է եկել, Ձմեռ պապին։ Օսիկ տղա, արի լիմոնադ խմիր»։Ասի. «Գարնանը Ձմեռ պապին չի գալիս»։ Լիմոնադը լցրեց բաժակի մեջ, ասաց. «Բա քո կարծիքով՝ սա որտեղի՞ց։ Սոխակին էլ խաղող է բերել։ Ներսում նրանք զրուցում են, էսա ուր որ է, գնալու է»։ Ես փռշտացնում էի, ինքը քիչ-քիչ մոտենում էր, բաժակը տվեց ձեռս ու սեղմեց գետնին։ Մեջքիս պառկեցրել էր ցանկապատի տակ, կճանների վրա՝ կարմիր կոշիկների կապերն էր արձակում։ Քիթ ու բերանով սեղմվել էի գետնին՝ կճանի, էլի ինչ-որ խոտի ու խոնավ հողի բուրմունք էր գալիս։ Դիտմամբ քարերով տված կոշիկների քթներին նայեց ու կոշիկի կրունկով գլխիս խփեց։ Սոխակի կապույտ ժապավենն էլ գրպանիցս հանեց, ասաց. «Կռապաշտ շուն»։ Արդեն բաց էր թողել, ասի. «Դու էլ գոզոտ ես»։Ասաց. «Էնքան որ հերդ լսեր, թող հերդ լսեր, էն ժամանակ կիմանայիր»։«Թող լսեր, ձին էլ չկարողացավ նալել»։ Հայրս, պատահական քարի նստած, տան պատին հենված, ծխում էր, մայրս կողքին էր՝ թևերը ծնկներին թափված։ Պրոֆեսորի ասած հինգ օրն անցավ։ Հայրս ու մայրս գնացին սար՝ հնձի։ Տատիս ասին. «Դու կամաց-կամաց օղին քաշի»։Ձին չտարան, ասին. «Ձին թող մնա, պետք լինի, թող Օսիկը շուտ գա»։Ասի. «Օսիկը սար եկող չէ, ձին թոփլում է, մեխը ներս ես խփել, մեխը գնացել է ձիու ոտքը»։Հայրս ասաց. «Վերջ տուր»։Ես դարձյալ ատամներիս արանքից ճտտացնելով թքում էի դույլով ջրի մեջ։ Ասաց. «Ինչի՞ ես թարսվել, տղա, հոգիներս կերար, վերջ տուր»։Ուժեղ ապտակեց։ Ես թքում էի, ջուրը ալիքվում էր, առանց դադարի շարունակում էի էլի ու էլի։ Ասաց. «Կսատկացնեմ», -գրպաններում երևի ծխախոտ էր փնտրում։ Տատս ասաց. «Ինչ ես գլուխդ դեմ տվել, կանգնել, փախիր, մանչս»։Ես թքում էի, դույլով ջուրը ալիքվում էր. արևածաղկի վրա դեղնաթաթախ մեղու կար։ Տատս ասաց. «Մատըմ երեխա է, երեխուն էդպես կխփե՞ն, սրա գլուխը ի՞նչ է, որ էդպես գլխին ես խփում»։ Հայրս ասաց. «Իր ամբողջ կյանքում մի դույլ ջուր բերե՞լ է, որ ջուրը փչացնում է։ Ինչ է, նրա քույրն է, մեր ոչ մի բա՞նը»։Ասի. «Բա կարմիր կոշիկները ինչի՞ պահեցիք»։ Ասաց. «Սոխակի բարձի տակն է, չենք պահել, դու տեսա՞ր՝ ինչքան էր ուրախացել»։ Հետո նրանք ճամփա գնացին ու հետ եկան, հայրս ինձ գոտիով ծեծեց ջրի ծակ տիկի համար։ Նրանք ուրիշ ջրաման վերցրած՝ նորից գնացին, տատս ինձ խաղողի ողկույզ էր տվել ու դռան քարին կողքիս էր նստել։ Ես խաղող էի ուտում, նրանք քանի գնում, հեռանում էին, տատս ծնկին դրած գլուխս էր քորում, գոգնոցով անդադար մաքրում քիթս ու բերանս, պաղ քամին թույլ ուժով միջանցիկ փախավ խոտերի ու տաք օդի միջով։

Հաջորդ օրը արև էր, շոգի հետ ուրցի և բովվող գոմաղբի հոտը շունչ էր դաղում։ Գետում լողացող երեխաների ձայներն ու դրսի հանդարտությունը բաց դռնից ներս էին հասնում։ Տատս Սոխակին մինչև ծնկները հասնող նախշուն գուլպա էր հագցրել ու համոզել էր, թե հագցրածը գուլպա չէ, նասկի է։ Պոչով ամանով անկողնու կողքը թան էր դրել, ինքը գոմում օղի էր թորում։ Երդիկից սյունանման արևի շողքն էր իջել։ Կապտականաչավուն ճանճը հավասարաչափ, անխախտ բզզոցով պտտվում էր լույսի ու ստվերի մեջ։ Խոնչայից ալրահատիկներ էին պոկվում, գալիս արևի շողքի մեջ իջնում ու բարձրանում։ Թանով ամանի մեջ մի ճանճ էր խեղդվել։ Կապտականաչավուն թևերովը եկել, օդի մեջ կանգնել էր ուղիղ ամանի վրա ու ձայնի նույն հնչյունով բզզում էր։ Միևնույն կետից եկող ձայնի հնչյունից ես ու Սոխակը չէինք հոգնել, միալար բզզոցից թախծում էինք։ Մենք պոչով ամանին էինք նայում ու իրար կենտրոնացած հայացքից գիտեինք, որ ընկնելու է թանի մեջ։ Հետո ճանճը բարձրացավ ու միևնույն բզզոցով իջնում էր։ Հանկարծ Սոխակի շնչառությունը ընդհատվեց, հետո հանգավ։ Նրան, երբ տանից դուրս հանեցին, կարմիր կոշիկներն էին հագցրել, օդի մեջ մի ծանոթ բուրմունք կար, ու ես սկսեցի փռշտալ, ու հետո էլի ու էլի։


    Դպրոց էի հաճախում, արձակուրդներին սարերում ոչխար էի արածեցնում, մերոնց հետ կարտոֆիլն էի ցանում, մարգագետնում խաղում էի, քամուց ծածանվող շրջազգեստների տակից աղջիկների սպիտակ շապիկների ծայրերն էի տեսնում` կարմիր նախշազարդ ծաղիկներով, ու շունչս կտրվում էր․ պապիս թաղեցինք, հետո ավարտական երեկոյի վերջին զանգը եղավ, ամբողջ դասարանով, դիրեկտորն էլ մեզ հետ, երգեցինք «Լենին, դու կյանք ես հարակեզ…» և ես դպրոցն ավարտեցի, տանից փող գողացա ու փախա մայրաքաղաք, դեռ էլի հավատալով, որ ծնվել եմ նռից։

Մայրաքաղաքի վարձով տրվող նկուղներից մեկում, գյուղում բացակա` արգելված «Աստվածաշունչն» էի ուսումնասիրում և, այնուամենայնիվ, հավատում, իր հոր հետ էլ «քաղաքավարի խոսող» մեր գյուղի գրականության ուսուցչին, որ պոեզիան «Աստվածաշնչից» է սկսվում։ Երբ հասա Մատթևոս ավետարանիչին ու Քրիստոսը խաչի վրա դիմանում էր փշե պսակին, նիզակի հարվածներին և մարդու թուլությամբ աղերսում էր Եհովա հորը, որ լեղու բաժակը իրենից հեռու տանեն, չենթարկեն այդ փորձության, համալսարանի շենքի ճակատին ամրացված բարձրախոսները դղրդալով արդեն հայտարարում էին առաջին քննությունների մասնակիցների գնահատականները, իսկ ես այդ օրը հասկացել էի, որ Քրիստոսն աշխարհի ամենամեծ բանաստեղծն է, Չարենցը` ամենախոշոր աստվածը։

Մեր գյուղում միրգ չկա։ Մայրս ինձ պատմել էր, որ մի շոգ օր դաշտում կարտոֆիլն էին քանդել, ու սիրտը թթու բան է ցանկացել։ Ասում էր․ «Չգիտեմ որտեղից, պապդ տելեգրեյկայի գրպանից մի խոշոր, կարմիր նուռ հանեց, տվեց հորդ, ասաց` աշխատանքը ծանր է, թող հարսը տուն գնա»։ Մայրս ասում էր․ «Եկա տուն, նուռը ջարդեցի, դուռը ներսից փակեցի ու կլեպներն էլ հետը կերա»։ Հետո, մի քանի օր անց ծնվել եմ ես ու, համալսարանի քննություններին չմասնակցած, թափառում էի մայրաքաղաքի փողոցներում ու հավատում էի, որ ես ծնվել եմ հենց այդ նռից, որ պապս  տելեգրեյկայի  ծոցագրպանից էր հանել ու տվել մորս։

Փողոցներից մեկում հանդիպեցի պատի տակ նստած ալեխառն մորուքով ծերունուն և նայեցինք իրար աչքերի մեջ, ու ես զարմացած մտածեցի` մի՞թե Քրիստոսը դարձյալ եկել է ու ես տեղյակ չեմ։ Նա կապույտ ու ջինջ աչքերը չէր հեռացնում ինձանից։ Առաջարկեց գնալ իր տուն․ «Կզրուցենք»։ Խաղատախտակը ծնկներիս դրած` նարդի էինք խաղում։ Նրա չոր ծնկները ծնկներիս էին կպնում, նա ծիծաղում էր, ես էլ էի ծիծաղում, հետո նրա ձեռները շոշափելով բարձրանում էին ծնկներիցս վեր ու ավելի վեր։ Ես հաստատ տեսա, որ երբ դուրս թռա, նա նստած մնաց։ Գիտեի, որ նա ինձ չի հետապնդում, բայց ես վազում էի, նա գալիս էր։ Ծառերը, շենքերը մնում էին, նա` չէ, բայց նրա նման մի բան ինձ կառչելով` գալիս էր։ Պարեկ միլիցիոներները կանգնեցրին, նրանցից խոշոր գլուխն ասաց․ «Շունչդ տեղը բեր, հետո կասես, թե ինչո՞ւ ես վազում»։ Շունչս տեղը չէր գալիս, ուզում էի փսխել։ Ձախ ականջին բամբակ խրածն ասաց․ «Ոչինչ, մի քիչ տեղում քայլի, կանցնի։ միանգամից կանգնել չի կարելի, երևում է երկար ես վազել»։ Ծառերը, շենքերը գնում էին, ես կանգնել էի, կապույտ աչքերը կանգնել էին, ոտներս ծալվում էին, չէի կարողանում ոտքի վրա մնալ։ Նրանք թևերիս տակ ընկած` աջ ու ձախ էին քայլեցնում և միաժամանակ գրպաններս ստուգում, ուզում էի փսխել, չէի կարուղանում, ստամոքսս այրվում էր։ Շուրջբոլորակի մարդիկ էին հավաքվել, ձախ ականջին բամբակ խրածը նրանցից պահանջում էր, որ ցրվեն։ «Սոված եմ»,- ասի։ Խոշոր գլուխն անընդհատ պահանջում էր, որ պատմեմ, թե ինչ է պատահել։ Ես նրան պատմեցի։ Նա ասաց․ «Մի վախենա, դու գնա տուն, մենք կգտնենք կապույտ աչքերով Քրիստոսի նման ծերունուն»։ Ուրախացած ասի․ «Գիտե՞ք` ես նռից եմ ծնվել»։ Խոշոր գլուխն ու ձախ ականջի մեջ բամբակ խրածն իրար նայեցին, ծիծաղողներին նայեցին, հետո նորից իրար, նորից ծիծաղ։ Ասին․ «Նստիր մեքենան»։ Ես չէի ուզում նստել։ Նրանք քաշքշում էին, հավաքվածները ծիծաղում էին, էլի ծիծաղ, ասին․ «Մի ստիպի, որ մենք նստեցնենք»։ Ասի․ «Ուզում եմ տուն գնալ, սոված եմ»։ Երկար չէի համաձայնվում , որ իրենք տուն տանեն։

Խոշոր գլուխը օձիքս բռնած` շպրտեց փոքրիկ, անլուսամուտ ավտոբուսի մեջ, ստվերի նման ծեփվեցի թիթեղյա պատին։ Հետո ես ընկա հատակին, ինքը նստած` ծխում էր։

Հաջորդ օրն առավոտյան լույսի մեջ տեսա իմ պատուհանի ճաղերը։ Երկու տղամարդ բուժակներ, որոնք ամբողջ գիշեր խոշոր գլխի պես, միջանցքներում, զուգարաններում, մահճակալների տակ, սենյակից սենյակ թափառող հիվանդների օձիքներից բռնած շպրտում էին դեպի պատերը` հիվանդանոցին պատշաճ խաղաղ գիշերվա պատրանք ստեղծելու համար, ինձ տարան բժշկի մոտ։ Նա երկար զննումներ կատարեց։ Հետո հարցրեց․ «Ձեր ցեղում հիշու՞մ ես որևէ մեկին… ասենք, որ քնից վեր թռչեր, աղաղակեր, հարևաններին վնաս տար…»։ «Չէ, չեմ հիշում»։ Նա կոպերս երկու բութ մատներով սեղմեց, հետո աչքերս փակ, զույգ ձեռներս առաջ պարզած` սենյակում քայլել տվեց։ «Լավ, բա ինչի՞ վախեցար»։ Ասի․ «Որովհետև հավատում եմ, որ նռից եմ ծնվել»։Երկար նայեց աչքերիս մեջ, ասաց․ «Ի՞նչ գիտես»։ Ասի․ «Մայրս է պատմել…»։ Ասաց․ «Հայ ճարտարապետության մեջ, ինչ-որ նման մի տեսություն առաջ քաշում են, հիմք ընդունելով խաչքարերի նռները։ Ո՞ւր է, թե այդպես լիներ։ Մայրդ գյուղում ի՞նչ գործ է անում»։ Ասի․ «Ծաղիկներ, այնպես խոշոր, կրակի գույնի կակաչներ է աճեցնում, որ նույնիսկ մեր գյուղի միլիցիոներ Շալիկոն արգելում էր հաջորդ տարի նորից ցանել»։ «Այ քեզ բան, ինչո՞ւ էր արգելում»։ «Արգելում էր, որովհետև ջահելները կարող էին սերմը գողանալ, մեկ ուրիշ տեղ ցանել, հետո ծխել»։ «Լավ, էլ ի՞նչ էր ցանում»։ Ասի` մանուշակ, նարգիզ, արևածաղիկ…

Բժիշկ.- Ռեհան, պետրուշկա չէ՞ր ցանում։

Ասի․ «Նույնիսկ սարի սմբուլ է աճեցնում, տեսե՞լ եք բարակ, երկար, փափկամազ, փիսիկ էլ են ասում, նույնիսկ ասում են, ով որ տանը պահի, դժբախտություն կպատահի…»։

Բժիշկ․- Կոտեմ էլ չի՞ ցանում։

Ասի` չէ։

Բժիշկ․- Բա, լավ, գյուղից փախել էիր, որ համալսարան ընդունվեիր, ինչո՞ւ քննություններին չմասնակցեցիր։ Ասի․ «Մատթևոսի թղթերն էի կարդում, հետո  իմացա, որ քննություններն ավարտվել են»։

Բժիշկ.- Ենթադրենք մայրդ ճաշ է եփում, սոխի համար շուկա խոմ չի գնա, սոխը  ի՞նչ է, որ ձեր բոստանում չեք ցանում։

Ասի․ «Գույնզգույն մեխակներ է ցանում, քաղաքում դրանց նմանները տեսած չեք լինի, թերթերն այնքան բարակ են, այնպես թափանցիկ»։

Բժիշկ․- Քեզ բուժում է պետք։ Կպառկես, կբուժվես, այդ ընթացքում կհեռագրենք  գյուղ, որ ծնողներդ գան։ Հետո դռան երկու կողմում կանգնած սանիտարներին  ասաց․ «Որ ծնողները եկան, ասեք, թող անպայման ինձ տեսնեն»։

Ինձ բուժում էին։ Բժիշկը հետևում էր նշանակումների արդյունքին, որպեսզի չխուսափեմ, ցավոտ ներարկումներից ձեռներս մահճակալին էին կապում, ես ուզում էի, որ մերոնք գան։ Դիմացի N7 հիվանդասենյակի ճաղատ գլխով, միջին տարիքի մարդը, որին բրդի գործարանի տնօրեն էին ասում, գիշերները քիչ-քիչ, օր օրի ներքնակիս ու բարձիս բամբակն էր գողանում, հետո երկու ամիս անցավ, մերոնք` հայրս ու մայրս եկան։

Մայրս Լենինականի շուկայից խոշոր նռներ էր գնել։ Հայրս բժշկի համար կճուճով բերած մեղրը տարավ նրանց տուն, եկավ, բժիշկը ձեռքով ծանոթացավ հետը։ Ասաց․ «Անվանակիցներ ենք»։Հայրս ժպտաց, վերնաշապիկի օձիքի կոճակը արձակեց։ Հետո նրանք բժշկի առանձնասենյակում զրուցում էին։ Բժիշկը մորս տարբեր հարցեր էր տալիս։ Ասաց․ «Իզուր եք տղայի գլուխը լցրել նռան պատմություններով»։ Մայրս ասաց․ «Այդ օրը շոգ էր, կեսրարս գրպանից նուռ հանեց…»։

Բժիշկը զայրացկոտ ընդհատեց նրան․ «Այ կնիկ, այդ օրերին փորդ բերանիդ էր հասնում, խոսում ես մատղաշ աղջնակի նման։ Նուռ, նուռ… բա մարդդ…»։ Բազմանշանակ նայեց հորս։ Հայրս քարերին առած գունաթափ քթերով կոշիկներին էր նայում, հետո կռացավ, քրտնած ձեռքի ափով մաքրեց նրանք, նայեց բժշկին, արտաշնչելով ասաց` օֆ։

Ես ուզում էի, որ գնանք տուն։ Բժիշկն էլ էր նայում հորս գունաթափ կոշիկների քթերին ու լսում մորս, թե․ «…ինչո՞ւ Ծովինարը… ես անգրագետ կին եմ, բայց ինչո՞ւ Մարիամը…»։ Բժիշկը թղթի վրա բան էր գրում։ Ես ուզում էի, որ գնանք տուն։ Ասաց․ «Տղան հիմա լրիվ բուժված է, իմ խորհուրդն է, նրան այլևս մայրաքաղաքում չթողնել, մեծ քաղաքներում հաճախ են սթրեսներ պատահում, կարող է նորից կրկնվել»։ Հետո երկար լռում էր, երկար նայում էր հորս գունաթափ կոշիկների քթերին, որոնց վրա հորս խոնավ ափի հետքը դեռ մնում էր։ Ես ուզում էի, որ գնանք տուն։ Գրած թուղթը տվեց հորս, ասաց․ «Այդտեղ գրված է, կտաք ձեր գյուղի բուժքրոջը, թող նշանակումը նույնությամբ կատարի, ձեր կնոջն էլ է բուժում պետք, ես դեռ այն ժամանակ էլ կասկածեցի, երբ տղայի հետ էի զրուցում»։ Հայրս զարմացած, հանկարծ նայեց մորս դեմքին, ձեռքի ափով սրբեց ճակատի քրտինքը։ Ոտքերը, խամաճիկի թելն արձակած ոտների նման, ծուռումուռ թափվեցին միաժամանակ ամեն կողմ։ Հավաքում, ուղղում էր, կրկին ծռմռվում, անջատվում էին, գալիս քիթ քթի` իրար հպվում։ Բժիշկն ասաց․ «Վտանգավոր բան չկա, դա ապահովության համար է»։ Հայրս թուղթը վերցրեց, ասաց` օֆ, հապշտապ դուրս եկավ։ Հետո, երբ Ախալքալաքից հասանք մեր գյուղի ճամփաբաժանը, վերին գյուղերը գնացող ավտոբուսը մեզ իջեցրեց, ոտքով ենք գյուղ գնում։ Հայրս ամբողջ ճանապարհին չէր խոսել, միանգամից վրա-վրա ասաց․ «Չեմ հասկանում, ի՞նչ է, բանաստեղծ դառնալու համար անպայման տնից պիտի փախչեիր ու մայրաքաղաքում քյավթառ ծերունիները ծնկներդ պիտի ճակռտեին»։ Մայրս թևանցուկ արեց ինձ, հայրս առաջ էր ընկել։ Վրացիների գյուղից Սերմանը ոչխար էր արածեցնում, հորս բարև գոռաց։ Հայրս, կուզը դուրս գցած, ավելի արագ քայլեց։ Սերմանը բարևը վրացերեն գոռաց։ Մայրս պինդ սեղմեց թևս, ասաց․ «Հետ չնայես»։ Հայրս քայլում էր կուչուձիգ անելով։ Սերմանը շրջանցում էր թմբերը, որ հորս դեմընդառաջ դուրս գա։ Նա կանգնել էր ճանապարհի մեջտեղը, ասաց․ «Բարև, Օնանի տղա, էս որտեղի՞ց եք գալիս էսպես գերդաստանով։ Փոստի Տասոն ասում է` մանչուն խելռնոց էին պառկեցրել, ի՞նչ է պատահել»։ Հացի տոպրակից մի կապոց սինձ հանեց, տվեց ինձ, ասաց․ «Խոզանի անարատ սինձ է, հենց նոր եմ հավաքել, կեր»,- ու նայեց աչքերիս մեջ․ «Երկուսին գումարած երկուս, ի՞նչ կանի»։ Ասաց․ «Տղա, սինձն էլ անլվա ուտե՞ն»։ Բերանիս մեջ զգում էի հողի համը ու ուզում էի լաց լինել։ Հայրս ասաց․ «Հեչ, բան չկա, սխալմունք էր»։ Հետո մենք մորս հետ գնում էինք, նրանք թմբին պառկած ծխում էին։ Նորից հայրս մեզանից մի տասը քայլ առաջ անցավ։ Ես մանր քարերին հարվածում էի կոշիկի քթով։ Քարերը գլոր-գլոր հասնում էին հորս կրունկներին, ես նորից էի հարվածում, հետո նորից, հայրս հետ չէր նայում։

Մայրոն ու Համբոն էին գալիս գյուղից։ Հայդուկի փամփշտակալի նման վանդակավոր շալը խաչուփաչ կապած, Մայրոն առաջ ընկած, պարանով պոզերից կապած կարմիր կովին էր քաշում։ Համբոն հորս բարևեց, ասաց․ «Ֆերշել Գուրգենն ասում է` էս անտերը պրովոդ է կուլ տվել, կամ էլ մինինգիտ է, տանում ենք մթերման։ Փոստի Տասոյից լսեցի` մանչը խելռնոցն էր պառկած, ի՞նչ է պատահել…»։ Հայրս ասաց․ «Սթրես ուներ»։ Հետո նրան հարցրեց․ «Կարող է իմանա, ի՞նչ բան է սթրեսը, բժիշկն ասում է` մեծ քաղաքներում է պատահում»։ Համբոն ուսերը թոթվեց։ Մայրս, ինչ-որ անորոշ մի բանից վախեցած` դողում էր, բերանումս դարձյալ հողի համն զգացի, ինձ թևանցուկ էր արել, մենք գնում էինք, հայրս կրկին առաջ էր անցել, կոշիկի քթով հարվածում էի մանր քարերին, քարերը գլոր-գլոր կպնում էին նրա կրունկներին, մայրս ժպտում էր։

Հայրս հանկարծ կանգնեց, մենք հասանք նրան, շշմած մեզ ասաց․ «Այսքան տարի խելառների հետ եմ ապրել»։ Նա մեզ ասաց, բայց մորս հետ էր խոսում։ Կմկմալուց հասկացա, որ ուզում էր ասել․ «Խելառի եմ սիրել…»,ինձանից ամաչեց։ Հետո խոսքը կիսատ թողած` դարձյալ առաջ անցավ։ Ես չէի ուզում գնալ, ուզում էի նայել Համբոյի ու Մայրոյի կովին։ Հորս վիզը բարակ ու երկար էր, թե «դսնոցվա» վերնաշապիկն էր մեծ, ես չէի ուզում գնալ։ Ասի․ «Ինչո՞ւ ավելի շուտ չէիք գալիս ինձ տանելու»։ Մայրս ասաց․ «Գնանք, գիտե՞ս  ինչ սիրուն ձագեր են հանել էն քո սպիտակ դոխերը»։Ասի․ «Հեռագիրը ե՞րբ էիք ստացել…», ու չէի ուզում գնալ։ Մայրս ասաց․ «Գիտե՞ս, որ էն չորս  համարի  քո գերանդին  հայրդ  շինել է, որ իր հետ քեզ էլ խոտքաղի տանի»։

Ճանապարհամերձ թմբին նստել էի ու չէի ուզում գնալ, քարով կրունկս հարող կոշիկիս մեխն էի ծեծում։ Մայրս ասում էր․ «Իզուր ես հորդ կասկածում, տես` ոնց է վիզը երկարել, այս մի ամսվա մեջ շատ է նիհարել, մեղք է, գնանք։ Կատակելով, խաղալով, մանր քարերին կխփես, քարերը գլոր-գլոր կվազեն, հորդ կրունկներին կկպնեն, հետո կնայի, կժպտա ու չես էլ հասկանա, թե ոնց գյուղ հասանք, կասկածել պետք չէ, մարդ  էլ իր սեփական հորը կասկածի՞, խելքդ մի բան կտրում է, ինչ է, հայրդ քեզ կթողնե՞ր հիվանդանոցում, անխելք»։ Մանր քարերը կրկին հասնում, թույլ կպնում էին հորս կրունկներին, նա հետ չէր նայում. երբ դեռ դպրոցում էի սովորում, պապս մահացել էր, գյուղի տղամարդիկ յայլայում խոտհնձի էին, ես ու հայրս գնացինք Ախալքալաք` դագաղը բերելու։ Վերին գյուղերը գնացող մեքենան իջեցրեց մեզ, ճամփաբաժանից ոտքով էինք գյուղ գալիս։ Դագաղը պարանով ուսած, հայրս առջևից էր գնում, վիզը բարակ ու երկար էր, ինչ-որ բանից վախեցած էր ու այս աշխարհում միայնակ։ Այն ժամանակ էլ, կոշիկի քթով մանր քարերին էի խփում, քարերը հասնում, կպնում էին կրունկներին, նա այդպես քայլում էր դագաղը ուսից կախ, ես այդպես խաղում էի, երբ արդեն հեռվում գյուղը երևաց, նա զայրացած շուռ եկավ, ասաց. «Գլուխս տարար, վերջ տուր, կոշիկներիդ քթերը կպոկես»։ Նա ժպտալով ասաց։ Հետո ճանապարհամերձ թմբին նստած, քաղաքի` բամբակի նման թեթև, սպիտակ հացն ու սխտորի բուրմունքով երշիկ էինք ուտում։ Մեջքիս պառկած, գլուխս նրա ծնկներին, հանգստանում էի, նա մազերիս հետ էր խաղում…

Արդեն գյուղ էինք հասնում, նա հետ չէր նայում, ոչ էլ մեզ էր սպասում, քանի գնում, տարածությունը մեծանում էր, ու խփած քարերն այլևս չէին հասնում նրան: Կռացա ու արևից շիկացած մի գլաքար վերցրի` այրող, մատներս դաղող ափիս մեջ չտեղավորվող, ողորկ մի գլաքար: Մայրս կախվելու  պես թևանցուկ արեց, ասաց. «Մի հորդ վզին նայիր, խոտերի մեջ աքիս տեսած աքլորի վզի նման ոնց է երկարել»: Բարձր ծիծաղում էր, ասաց. «Դու ինչու՞ չես ծիծաղում, մարդու ուշք կանցնի, դու էլ ծիծաղի:  Խաբա՞ր ես, որ հորդ գյուղում խորոզ են ասում: Ինչ էլ ճիշտ անուն են գտել, գետինը մտածները, ինչքան էլ նման է անաստվածը… Ծիծաղիր, որ թեթևանաս… Իզուր ես կասկածում, ո՞ր ծնողներն են հրաժարվել…»: Ասի. «Հորաքույրը հիվանդանոց ինձ նամակ էր գրել, դու ինձ բերել ես, երբ մեր գյուղ հարս ես եկել մուրը ճակատիդ, բարուրով փաթաթած քո հետ բերել ես… Ո՞վ է իմ հայրը»:

Մի ձեռքով բռնելու պես թևանցուկ էր արել, մյուսով քթից ու աչքերից թափվող արտասուքն էր մաքրում: Գլաքարը գցեցի: Հայրս մորս սարսափած լացի ձայնից չէր շրջվում, մեզ թողած գնում էր, քանի հեռանում, ավելի արագ էր գնում, հետո նա այլևս չէր երևում, մենք կանգնել, գյուղին էինք նայում, նախիրն արդեն սարից իջնում էր, օրը պաղում էր, մենք մորս հետ ճանապարհամերձ թմբին նստել, մնացել էինք:

 

Ժողովուրդը վազում էր: Ջհուդ Մուկուչի Մորիկին տարել էին գոմերը խեղդելու: Գետի վրա արդեն սառույց էր կապել: Մեծահասակներն ու երեխաներս, սայթաքուն սառույցի վրա ընկնելով, սահելով ու սառցի կտորներ գցելով բերաններս, վազում էինք:
Ջհուդ Մուկուչը տեղափոխվում էր քաղաքում ապրելու, իսկ շանը չէր ցանկանում որևէ մեկին թողնել:
Հովիվներից մի քանիսը, խոր ձյունը լոք տալով, կոլտնտեսության մի տասնհինգ շուն ետևները գցած, հարայ-հրոցով, նրանց ոգևորելով, գոմերից գալիս էին դեպի գետը՝ ուզում էին ճանապարհը կտրել: Մորիկը, գյուղացիների առաջն ընկած, քշվելու նման, դարձդարձիկ պոչը բարձր պահած, հավասարաքայլ վազում էր:
Վազողներս կանգնեցինք: Մորիկը կանգնել էր, գլուխը բարձրացրած, ուշադիր նայում էր աղմկող հովիվներին ու իր ճանապարհը կտրել ցանկացող շներին: Կտրուկ ետ դարձավ, չգիտես՝ գյուղ էր ուզում գնալ, թե ժողովրդի հետ իր ետևից վազող տիրոջ մոտ՝ հպվելու նրա ոտներին: Ջհուդ Մուկուչը կռացավ՝ իբրև քար է վերցնում, նրան չթողեց մոտենա, մատների արանքում մամլած ձյունը գցեց բերանը, ասաց. «Էն օրն էլ Դշխուն մամին էր կծել…»: Նրա ներքևի շրթունքը աննկատելի դողում էր, լսողներից ոչ մեկս էլ չհավատացինք: Գետի ամբողջ սառցակալած լայնքով և ձյունառատ, սպիտակ ափերով՝ սև շղթա տված, լուռ կանգնել էր ամբոխը՝ վազքից հանգստանում էր ու սպասում: Մորիկը նայեց մոտեցող շներին, մի պահ գանգուր պոչը իջեցրեց ու նորից գետի հունով վազեց, այս անգամ լեզուն դուրս գցած, հալածվողի նման: Ամբոխն էլ վազեց:
Մորիկը ճանապարհը չէր ծռի, սառցակալած գետի հունից դուրս չէր գա, չէր շրջանցի իր թիկունքից հոսող ամբոխի սև շղթան ու կոլտնտեսության աշնանավար սև ու սպիտակ ցելերով պոչը իջեցրած չէր վազի դեպի տուն… Նրա մաքրամաքուր, սպիտակ գույնն ու երբեք չուղղվող դարձդարձիկ պոչը նրան վեհ ու անպարտելի տեսք էին տալիս: Հաբել տացուի պատմածից բոլորն էլ տեղյակ էին գայլերի պատմությանը, ասում էր. «Փայտի էի գնացել, աշուն էր, գիշեր էր, գայլերը վրա էին տվել»: Ասում էր. «Չգիտեմ՝ ում, բայց գոռում էի… չգիտեմ՝ ինչքան էի գոռացել… մեկ էլ տեսնեմ՝ ճերմակ-ճերմակ մոմի նման վառվող մի բան ընկավ գայլերի մեջ: Տիրումերը բոլորին ցիրուցան արեց, քշեց ծմակուտները…»:
Նրա բացառիկ սպիտակության համար կանայք ասում էին. «Սուրբ Սարգսի շանը շատ է նման»: Ասում էին. «Հողեղեն ոչ մի կենդանի այդպես ծաղկած բալենու ճերմակություն չի կարող ունենալ»:
Շրջկենտրոնից ոտքով գյուղ եկողները գիշերով, եթե «Քոռ կամրջի» մոտ երգող ջրահարսների էին հանդիպում ու ընկնում նրանց հմայքի տակ, Մորիկը մի ակնթարթում գյուղից հասնում էր, ջրահարսներին քշում ճահճուտների խորքերը, ազատում «Կորած ժամի» մոտ սատանաների շուրջկալի մեջ ընկած որսորդներին: Գյուղացիք ասում էին. «Քամին գրքի նման կարդացող շուն է»: Հովիվներն ու շները կտրեցին նրա ճանապարհը: Երկուստեք նայում էին իրար: Նրանք Մորիկին տեսնելիս միշտ էլ ճանապարհները փոխում էին՝ նրա անորոշության հասնող սպիտակությունից վախեցած: Հիմա նրանք կաղկանձում էին, իրար կծոտում ու չէին համարձակվում Մորիկին մոտենալ: Հետո նույն համաչափ քայլքով սկսեց վազել: Ամբոխն էլ վազեց:
Հովիվների հարայ-հրոցից շները քիչ էին բորբոքվում, իմիջիայլոց պարտականություն կատարելու պես վազում էին Մորիկի կողքով: Հովիվներից մեկը շտապով ձնագնդի շինեց ու խփեց: Կանգնեց, գորշավուն աչքերը հառած, մարդու հայացքով նայում էր խփողին: Ջհուդ Մուկուչը, բռան մեջ մամլած ձյունը բերանը գցելով, ասաց. «Ծերացել է: Էն օրը Մաղաք տացուս պատահական ոտքն էր կոխել՝ հարձակվել էր վրան…»: Նրա ներքևի շրթունքը աննկատելի դողում էր, լսողներից ոչ մեկս էլ չհավատացինք: Ամբոխը, կոլտնտեսության շների համար տարածություն թողած, գորշ պատի պես, գյուղի ճանապարհը փակած, լուռ կանգնել, սպասում էր: Շները, ձնագնդիից ոգևորված, նետվեցին: Մորիկը մի հարվածով երկուսին տապալեց, երրորդին կրծքով այնպես խփեց, որ այն երկար ժամանակ չէր կարողանում բարձրանալ: Ու դարձավ, չգիտես՝ գյուղ էր ուզում գնալ, թե ժողովրդի հետ իր ետևից վազող տիրոջ մոտ՝ հպվելու նրա ոտներին: Ջհուդ Մուկուչը կռացավ, իբրև քար է վերցնում՝ չթողեց: Բռան մեջ սեղմած ձյունը գցեց բերանը ու շրջված ամբոխից՝ սրթսրթալով միզում էր ձյուների մեջ: Շունը, դարձյալ համաչափ քայլքով, սկսեց վազել: Կարճատև հանգստացած ամբոխն էլ վազեց: Ջհուդ Մուկուչը, շալվարը կոճկելով, տրակտորիստ Զարմիկին գոռաց. «Քաղաք քաշվելու չլինեի…»: Ասաց. «Տիրումերը ծնած կովի հետ փոխողի»: Նրա կապտավուն ստվերը սպիտակ ձյան վրա բարակ ու երկար-երկար էր:
Զարմիկն ասաց. «Այ քեզ շուն, դրանց ոնց ավլեց, իստկեց…»: Ասաց. «Ուզում է դրանցից տասնհինգ հատ չէ, քսան էլ լինեն, բան դուրս չի գա, ախր վախենալու չափ ճերմակ է, դրա համար էլ աչք ու ատամ չի բռնում… մի հրացան լիներ…»: Ամբոխից փափախավոր մեկին ուղարկեց որսորդ Բագրատենց տուն: Ասաց. «Հավատացած եմ, գրազ կգամ, գյուլլա էլ չի բռնի»: Կոլտնտեսության տասնհինգ շները հովիվների տաք քըսքըսներից չէին ոգևորվում: Մի քանիսը կանգնեցին, արմտիքներ էին հոտոտում ու գուղձերին միզում: Հետո էլ ետ դարձան ու գնացին կոլտնտեսության գոմերի կողմը: Հովիվներից մեկն ասաց. «Ափսոս, քոլլո Զալիկը չկար, Զալիկը լիներ, ձեռաց հարցերը կլուծեր, էնի ետևից է խփում՝ ուղիղ ամորձիքին…»: Հետո ձեռը դրած ճակատին՝ նայեց գոմերի դիմացի գորշ սարին: Բոլորս էլ, ձեռներս վահանակի ճակատներիս դրած, նայեցինք գորշ, քարկիտուկ սարին: Ասաց «Այ, սատկես դու, մկների հետ է խաղում…»: Բոլորս նորից նայեցինք ու չտեսանք, բայց մեզանից ամեն մեկը հավատացած էր, որ նա այնտեղ մկների հետ է խաղում: Հովիվը երկու ձեռքի զույգ մատները դրեց բերանը՝ երկար, տաք, հույսով ու տագնապալի սուլեց մի քանի անգամ: Նայող՝ չտեսնողներիս ասաց. «Գալիս է…»: Ճակատի քրտինքը փափախով սրբեց: Մենք էլ ճակատներիս քրտինքը փափախներով սրբեցինք: Թքեց, ասաց. «Գալիս է… էնտեղ իր արհեստի վերաբերյալ դաս է սովորում…»:
Մորիկը վազում էր, ամբոխն էլ վազեց: Թիկունքում կապտավուն մշուշի մեջ մնացած գյուղը հազիվ էր նկատվում: Նա արդեն հասնում էր «Քոռ կամրջի» գունավոր գոլորշիներ արձակող տաք ճահիճներին, որի եղեգնուտներում ջրահարսներն էին բնակվում: Սաքոն վազքի պահին գոռաց. «Էս անտեր շունն էլ էնքան հպարտ է, որ ուրիշի տանը ապրողը չէ»: Նա հազիվ նկատելի գունատ էր, լսողներից ոչ մեկս էլ չհավատացինք:
Պոչատ Զալիկը ահագին տարածություն կտրած եկավ, հասավ հովիվներին: Դեպի գոմերը գնացող շները, նրա թափով վազքը տեսած, նորից եկան: Հովիվներից մեկը ճանապարհին հաստ մի ճյուղ էր ջարդել, գետի ափով Մորիկին համընթաց վազեց-վազեց ու վերևից ներքև հասցրեց մեջքին: Սայթաքուն սառցի վրա, հարվածի թափից, ոտները տակից փախան, կիսաընկած մի քիչ սահեց ու առանց կաղկանձի ոտքի կանգնեց: Հարվածից խրախուսված՝ պոչատ Զալիկը նետվեց առաջ: Նա սրընթաց հասավ, մտավ ետևի ոտների արանքը ու որսաց ամորձիքը: Մորիկը այդպիսի հարձակման չէր սպասում ու հանկարծակիի եկավ: Մյուս շներն էլ հարձակվեցին: Հետո դարձդարձիկ պոչը բացվեց, ու նա ընկավ: Ահագին ժամանակ՝ մի քսանհինգ-երեսուն րոպե, նրա երկինք պարզած ետևի ոտները դողում էին, իսկ ոհմակը գտել էր նրա քներակը, կոկորդը բերանն առած՝ խեղդում էր: Մորիկի գույնը փոխվեց, մարմինը ստվերի նման դարձավ՝ առանց ծավալի ու թեթևացավ…
Այդ ձմռան դեպի գյուղ փչող փոթորկոտ քամիներից հետո գարնանը ոչ մի սպիտակաթերթ բալենի չծաղկեց: Իսկ «Քոռ կամուրջը» լքած ջրահարսներն այլևս չվերադարձան եղեգնուտ:

    Երբ ավագ հորեղբայր Սարգիսը երրորդ անգամ մեր ծերացած շանը դրեց ապրանքատար գնացքի վագոնը և ուղարկեց պատահական հեռուները, հայրս, այդ օրը գյուղից հեռացող դռնփակ վագոնից լսվող շան ոռնոցն ականջների մեջ, առավոտից մինչև ուշ գիշեր սարսափելի խմեց գյուղի ճաշարանում: Պատերը բռնած դուրս էր եկել ճաշարանից ու դեմը՝ քիչ հեռվում տեսել էր օդեղեն, օդի մեջ վառվող, օդի միջով գնացող մի կրակ: Գնացել էր կրակի ետևից, կրակը գնացել, հասել էր Մամբրեի տան դուռը:

Երբ այդ գիշեր հայրս քնեց պատերազմի հերոս Մամբրեի կնոջ հետ, ամբողջ գյուղով մտածում էին, որ լուրն առած Մամբրեն կգա ու կգնդակահարի հորս: Բայց նավթաբազայի պահակ Մամբրեն, հրացանն ուսած, ջորին ետևը գցած, սովորականի նման եկավ, ճաշեց ու գնաց իր գործին: Գյուղացիք կասկածեցին նրա հերոս լինելուն ու շքանշանների ճշմարտացիությանը, հասկացան, որ այսքան տարիներ Մամբրեի խստությունը դեմքի վրա է՝ առերևույթ, հետո հիշեցին, որ նրա պահակության այսքան երկար տարիների ընթացքում ոչ մի անգամ չեն տեսել, որ նա ջորին նստած գյուղի միջով անցնի-դառնա: Ասին՝ ջորին պահում է, որ հետը զրույց անի, և անունը դրին Ջորի Մամբրե:

Երբ գյուղացիք պատահական զրույցների մեջ նրա կնոջ անունը հիշելիս սկսեցին կոչել բոզ Ուղափ, դպրոցի տնօրեն Ասքանազը, որին նույնիսկ գիշերով, ցեխ օրերին չէին տեսել սեփական կնոջը թևանցուկ, գյուղի միջով անցնելիս, էլ չսպասեց, մանկխորհի նիստ հրավիրեց ու հորս կանչեց դպրոց: Ասել էր՝ դիպլոմ չունես: Հայրս ասել էր՝ կրակը որ չլիներ, ոչինչ էլ չէր պատահի:

Ֆիզիկայի և քիմիայի ծեր ուսուցիչները ապացուցել էին, որ լողացող կրակի մասին հորս տեսությունը բարբաջանք  է, ուղեղի  հիվանդություն, բուրժուական իդեալիզմին հարող մտածողություն և մարքսիզմի հիմքերը խարխլող: Գրականության ուսուցչուհին ասել էր՝ մի րոպե էլ ենթադրենք, թե կրակը եղել է, բա ինչո՞ւ մի անգամ էլ Ասքանազ Երեմիչին չի տարել բոզ Ուղափի տունը: Վերջում նիստի մասնակիցներից ներողություն է խնդրել «բոզ» բառի համար: Եվ նկարչության ուսուցիչ հորս ազատել էին աշխատանքից: Ասել էին՝ մարդ պիտի հոգով մաքուր լինի, ոչ թե մեղքերը գցի շան ու կրակի վրա:

Մայրս նեղացած, այլևս չվերադառնալու որոշումով, գնացել էր հորանց տուն: Բայց երբ նրա եղբայրները գյուղի կամրջի մոտ ուզածի չափ ծեծել էին հորս, մայրս այդ օրը վերադարձավ տուն, պաղ շուրթերով համբուրեց ճակատս, նրա շուրթերի սառնությունից հասկացա, որ նա տուն է եկել ինձ համար, և հայրս այս աշխարհում միայնակ է:

Մենք՝ հորս հետ երկու շաբաթ անընդհատ յուղաներկով նկարած մերոնց միամիտ կեցվածքով դիմանկարները կապում էինք ու տանում Ախալքալաքի շուկան, շարում ձու և հավ վաճառողների դույլերի ու արկղերի կողքին: Մի անգամ հարցրի. «Մի՞թե օդեղեն կրակ կա, շարժվող»: Ասաց. «Չգիտեմ, լավ չեմ հիշում, մեկ էլ որ տեսա, քեզ անպայման կպատմեմ…»: Երկու շաբաթվա ընթացքում նրա ամենալավ կտավները վաճառեցինք: Ախալցխայի կողմից եկած վրացի միրգ վաճառողներն առնում էին պճնազարդ հագուստներով մերոնց դիմանկարները՝ շփոթած Թամար թագուհու հետ:

Մի օր՝ վերադարձին, հայրս ասաց՝ էլ չենք գնա: Այդ օրը գյուղի ճաշարանում նա դարձյալ հարբեց. այս անգամ վաճառած կտավների համար ու երեկոյան տուն գալով՝ հարձակվեց ավագ հորեղբայր Սարգսի վրա, որը միայն պաշտպանվում էր հորս թույլ հարվածներից: Իսկ հայրս ամեն մի հարվածի հետ գոռում էր՝ քո ոտքերը լիզող շունն ո՞ւր է: Սարգիսս երկու անգամ մեր ծերացած շանը դրել էր ապրանքատար գնացքի վագոնի մեջ և ուղարկել անհայտ ուղղությամբ: Երկու անգամ էլ ութ-տասը օր անց   վերադարձել էր շունը, թավալվել նրա առաջ ու լիզել ոտքերը: Երրորդ անգամ նա ավտոդող էր գցել վագոնի մեջ ու շանը պինդ կապել դողից, և գյուղից հեռացող դռնփակ վագոնից լսվում էր շան աղեկտուր ու ձիգ ոռնոցը, և նա այլևս չվերադարձավ գյուղ:

Տատս, սարսափած ավագ եղբոր վրա հարձակված հորս արարքից, մի երկու անգամ ապտակեց հորս ու նրան անվանեց դուրս ընկած անառակ շուն: Մի քանի հոգով նրան քաշքշելով ուզում էին դուրս գցել, իսկ նա ամաչում էր, որ ես այդ ամենը տեսնում եմ: Աջից, ձախից պաշտպանվելով՝ գոռում էր՝ տղայի մոտ մի արեք: Մի քանի անգամ դրսից բռունցքներով հարվածեց դռանը, ու տատիս գոռաց. «Աբա, մանչու դեմ մի արեք, մանչը մեղք է…»: Ներսից չէին պատասխանում, հետո երկար ու պաղ լռություն էր քսվում մեր դրսի դռանը: Մայրս դաշտային աշխատանքներից շատ էր հոգնում, պառկելուն պես քնեց ու քնի մեջ տնքում էր, իսկ ես ցանկանում էի դրսում՝ մութ լռության մեջ մնացած հորս թափառող կրակը կրկին գտնել:

Այդ գիշեր՝ պաղ մթան մեջ, նրան դարձյալ երևացել էր օդեղեն կրակը, և նրա ետևից կրկին գնացել էր բոզ Ուղափի տունը:

Զվարթն ասում էր՝ ինքը գիտե, որ հայրս եկեղեցին նկարազարդելու է Ուղափի «պատվին»: Նա ինքը չէր լսել, նրան ասել էր Էսթերը, իսկ Էսթերի ընկերուհու հարևանը՝ Լիլիթը լսել էր Պերճուհուց, որ բոզ Ուղափի հետ միևնույն գոմում կովկիթ էր: Միայն Զվարթը չէր այդ կարծիքին, այդպես էին մտածում ամբողջ գյուղում:

Գյուղի եկեղեցին դուռ չուներ, մենք հորս հետ ազատ ելումուտ էինք անում: Այդ օրը հայրս ասաց, որ աշխարհահռչակ Միքելանջելոն էլ է եկեղեցու պատերին նկարներ արել: Ու նա պատերին վստահ ծաղկազարդ գծանկարներ էր անում: Բայց այդ օրը գյուղի հրավիրած արտահերթ նստաշրջանը կտրականապես որոշեց եկեղեցուն դուռ դնել՝ կողպեքով: Մի քանի ակտիվիստ կուսակցականներ կարճ ժամանակում գործը վերջացրին:

Նստաշրջանն օրակարգում ունեցել էր երկու հարց՝ ա) դաշտային մկների դեմ պայքար կազմակերպելու մասին, բ) Ալաշկերտցոնց Սիմոնը՝ որպես հակահասարակական տարր: Վերջինիս վերաբերյալ իր որոշումն արձանագրել էր. «Ելնելով վերոհիշյալ դեպուտատների զեկուցումներից՝ պարզ է դառնում, որ Ալաշկերտցոնց Սիմոնի խելառությունը քանի գնում, վտանգավոր է դառնում գյուղի կանանց համար, ուստի նրա բանտարկության համար եկեղեցուն դուռ դնել…»:

Ալաշկերտցոնց Սիմոնն ապրում էր սրա-նրա գոմում, մի փոր հացով աշխատում էր ում համար պատահեր: Ապրիլ, մայիս ամիսներին վազում էր փողոցով անցնող կանանց հետևից ու բարձրացնում նրանց փեշերը: Այդ ամիսներին նրան գցում էին անդուռ եկեղեցին ու ասում էին՝ դուրս չգաս, թե չէ կամորձատենք, դուռն էլ փակ է:

Խելառ Սիմոնը հավատում էր դռան փակ լինելուն, երկու ամիս նստում էր եկեղեցում, մինչև որ նրա միջից կորում էր շրջազգեստ բարձրացնելու ցանկությունը: Տղաներով հավաքվում էինք եկեղեցու դռանը, ասում էինք, որ շուտով նրան ամորձատելու են, ու նա մուսուլման է դառնալու, որ Ուղափն այլևս նրան այդ վիճակով տեսնել չի ցանկանա: Սիմոնը զայրանում էր, եկեղեցու երևակայական ճաղերից էր բռնում, թափահարում, թունդ հայհոյում աշխարհի մուսուլման ազգին ու մեզ, իսկ մենք ճիպոտահարում էինք եկեղեցու պատերը, երևակայական դռան ճաղերը ու հայհոյել սովորում: Նա շատ էր վախենում գլխաբաց մնալուց, նրա կարծիքով գլխաբաց մնալը նշանակում էր մուսուլման դառնալ: Բանտարկությունից ազատ օրերին, երբ արդեն խելոքացած էր լինում, գնում էր կոլտնտեսության ֆերման և առավոտից իրիկուն աշխատում էր բոզ Ուղափի համար: Գյուղացիներից մեկնումեկը կուզեկուզ մոտենում էր նրան ու թռցնում գլխարկը, մեկ էլ գյուղով մեկ տարածվում էր նրա աղերսագին կանչը՝ շափխաս տարա՜ն, հե՜յ, Ուղափ, հասի՜, հե՜յ: Հավաքվածները ծիծաղում, հռհռում էին: Ծերունիներն ասում էին՝ ջարդը տեսած մարդուն տանջելը աստծո առաջ մեղք է: Իսկ հաջորդ օրվանից արտահերթ հրավիրված նիստի որոշմանը տեղյակ գյուղացիները փողոցում այլևս չէին բարևում հորս: Նույնիսկ նրա հույս ներշնչող աշակերտները, որոնց հետ անհատական պարապմունքներ էր անցկացնում տանը, այլևս չեկան մեր տուն ու փողոցում չտեսնելու էին տալիս նրան: Պիպոն վարսավիրանոցի պատուհանից տեսել է, որ հայրս գնում է մազերը կտրելու, կողպեքը ձեռքին դուրս է եկել, ասել է. «Երվանդիս փոքր մանչը էրթիկից ներս է ընկել, գնում եմ հիվանդանոց, կարող է ապելացի անեն: Մեծբերան Սեթոյի աղջկանից հարս կլինի՞, երեխա պահող կլինի՞, մի ասա՝ երեխան կտուրը ինչ գործ ունի: Ես ձեր ցեղը…»:

Հայրս երկար կանգնեց եկեղեցու փակ դռան առաջ ու որոշեց բարձրանալ եկեղեցու գմբեթ՝ ծռված խաչն ուղղելու: Նա եկեղեցու բարձունքում խաչի մոտ աշխատում էր, իսկ մենք, հավաքված գյուղացիների հետ, ձեռքով աչքներիս շվաք արած, նայում էինք նրան: Լուրը հասել էր մեր տուն, հունցելը կիսատ թողած, խմորոտ ձեռքերով տատս, ավագ հորեղբայր Սարգիսս նրան խնդրում էին, որ ցած իջնի: Խոստանում էին, որ այսօրվանից տան դուռը բաց կթողնեն, և երբ ուզի՝ հայրս կարող է տուն գալ: Մայրս չկար… Գյուղխորհրդի նախագահ Միսակի պատվերով մի քանի հոգի, պարաններն առած, մագլցեցին սանդուղքով վեր, բայց կեսին չհասած՝ նորից ցած իջան. բարակ ու երկար սանդուղքը սարսափելի ճոճվում էր: Միսակը գոռաց հորս, խոստացավ, որ եթե ցած իջնի, եկեղեցու դուռը բացել կտա, ու հայրս բոզ Ուղափի չէ, ուզում է՝ Ախալքալաքի բոշա կանանց պատվին թող նկարազարդի, հետո սպառնաց, որ եթե ցած չիջնի, շրջկենտրոնից հրշեջ մեքենա կանչել կտա և ծեծելով կիջեցնեն: Հայրս շուռ եկավ, մի քանի անգամ թփթփացրեց հետույքին: Գյուղացիք, Միսակին նման վիրավորանք հասցնելուց հիացած, ծիծաղում էին: Ինչ-­որ մեկն առաջարկեց եկեղեցու զանգերը քաշել, ասին՝ այնտեղ էդ ձենին երկար չի դիմանա, իր ոտքով կիջնի:

Երկար տարիներ լռած զանգերը՝ անտակտ ու անկապ, երկար, շատ երկար դղրդում էին: Արդեն երեկոյան կողմ հայրս թափահարում էր ձեռքը, որ դադարեցնեն, ինքն իջնելու է: Դեմքին սարսափելի տանջանք կար ու հոգնածություն: Զանգերը շարունակում էին դղրդալ, զանգ քաշողները սպասում էին հեռվում կանգնած Միսակի որոշմանը: Միսակը հապաղում էր, գյուղխորհրդի նախագահ Միսակը ծխում էր ու հապաղում: Հայրս գրպանից սպիտակ թաշկինակ հանեց, հավաքվածները ծիծաղում էին, ինքն էլ ծիծաղեց: Այդ պահին օդեղեն կրակը հանկարծ շրջան շրջանի ետևից պտտվեց գմբեթի շուրջը: Ֆիզիկայի ծեր ուսուցիչը ահաբեկված ժողովրդին գոռաց, որ չվախենան՝ դա պոչավոր, տեղից տեղ շարժվող կայծակ է: Օդեղեն կրակը, երկու շրջան անելով գմբեթի շուրջը, հեռանում էր: Հայրս հապշտապ, անկայուն քայլերով գնաց նրա ետևից: Այդ օրը աշխարհը ներկող մի կարմիր գույն եկել, թպրտում էր նյարդերիս մեջ:

Սալերի վրա ջարդված հորս մարմնի շուրջը հավաքվածները, քարերի արանքով վազող կարմիր գույնից սարսափած, լռում էին: Գյուղի հեռավոր թաղերից հանկարծ լսվեց սահմռկեցուցիչ մի աղաղակ՝ շափխաս տարան, հե ̃յ, Ուղա ̃փ, հե ̃յ:

Հորս ջարդված դին տարան տուն, ու գյուղացիներից ոչ մեկը չէր հավատում, որ կյանքն այդքան շատ սիրող հայրս այդպես  ինքն իրեն վերջ տար: Ասում էին՝ տեսա՞ք, նույնիսկ ծիծաղեցնելու համար թաշկինակն էր թափ տալիս: Նրանք այն կարծիքին էին, որ ոտքն է սղացել կամ օդի միջով հոսող չարաբաստիկ կրակն է նրան գցել: Նրանց այդ միտքը հաստատող մի կարևոր փաստ ևս պարզվեց. հոսող կրակը հեռանալիս՝ գյուղի հեռավոր թաղերում գտել էր խելառ Սիմոնին ու իր հետ տարել նրա գլխարկը:

Այդ օրը, արդեն մթնով, հերարձակ Ուղափը  ամուսնու հրացանը ձեռքին  մտել էր եկեղեցու բակը ու երկու անգամ կրակել էր գմբեթի վրա:

Հաջորդ օրն առավոտյան արնաթաթախ մի թռչուն էր նստած դպրոցի բակի խնձորենու ծառին: Քանի որ գյուղացիներից ոչ մեկը չէր տեսել, որ արագիլը ծառին նստի, համարեցին, որ դա հրեշտակ է, արագիլի կերպարանքով, հորս ոգին: Ասում էին, բոզ Ուղափը եկեղեցու խաչի շուրջը դեռ սավառնող հորս ոգուն անվրեպ խոցել, սպանել է գմբեթին արձակած գնդակներով:

Հետո շատ ուշ, տարիներ անց ծնվեց տղաս: Նա պարբերաբար, ամիսը մեկ-երկու անգամ, աղաղակելով քնից վեր էր թռչում ու ասում, որ հարազատ մի մարդ եկեղեցու գմբեթից ցած է ընկնում, ձեռքին սպիտակ թաշկինակ կար: Մայրս հորս պատմությունը համարում էր մեր տոհմի սեւ կետերից մեկը եւ արգելել էր տղայիս որեւէ բան պատմել: Նա այդպիսի օրերին լացակումած տղային պառկեցնում էր կողքին `սառը տեղաշորի մեջ ու համոզում, որ այդպիսի բան չի կարող պատահել, մեզ որտեղից նման հարազատ:

 

     Տաք, հորդառատ անձրև էր գալիս: Մեր գյուղում նման անձրև երբեք դեռ չէր եկել: Սարերում ձյունը միանգամից հալվեց, ու գյուղի միջով անցնող գետը ակնթարթորեն լցվեց գյուղի փողոցները: Բոլորը վախեցած  կտուրներն էին բարձրացել ու տագնապով նայում էին դպրոցի զուգարանի կտուրը բարձրացած ռուսաց լեզվի ուսուցչուհուն: Նայում էինք ու մտածում, որ նրան կարող ենք փրկել: Երբ դեղին հեղեղը լցվեց տներն ու այնտեղից իր հետ դուրս բերեց նորածին գառներ, տախտակներ, արկղի մեջ նստած ձու ածող հավեր, մեզանից ամեն մեկը դարձյալ մտածում էր, որ լողալով կարելի է մոտենալ դպրոցի զուգարանին ու փրկել ռւսաց լեզվի ուսուցչուհուն: Նա բարձրակրունկ կոշիկները բռնել էր ձեռքերում ու կանգնել էր տաք անձրևի տակ, կարկամած, ոչ օգնություն էր կանչում, ոչ էլ լաց էր լինում:

Երբ դեղին հեղեղը լցվեց պատերազմի հերոս Հայրոյի տունն ու իր հետ տարավ նրա զույգ դնովի ոտքերը, մեզանից ամեն մեկը դարձյալ  հավատացած էր, որ կարող է փրկել ռւսաց լեզվի ուսուցչուհուն: Հարկավոր է լողալը սկսել ոչ թե դեմ առ դեմ, այլ վերևից` դպրոցի բակի վերին ծայրից, որ ջրի քշող հոսանքը բերեր,  հաներ  զուգարանի մոտ:

Նա մուգ գույնի շրթներկ էր օգտագործում, խոսելիս, խարտյաշ մազերը թեթև թափահարումով գցում էր հետ ու ժպտալիս այտի վրա փոսիկ էր առաջանում: Գյուղացիք  ասում էին, որ Բրյուսովի անգլո-ռուսականն է վերջացրել, բայց ոչ մեկն էլ կարգին չգիտեր, թե ինչ բան  է «անգլո-ռուսական» ասածը: Պարզապես մեզ համար օտար այդ բառերը հուշում էին, որ այնտեղ երկնային ոգիներին` երկրայինների են վերափոխում: Եվ այդ բառերը նրան համապատասխանում  են ու կերպարին տալիս արծաթյա հնչեղություն:

Նրան սիրահարված տղաները կանգնեցնում էին դպրոցի ճանապարհին ու խնդրում, որ հեռագրի մի տեքստ գրի հեռուներում ապրող իրենց ընկերուհիների համար, աչքերը խոնարհած ասում էին. «Շատ է քեզ նման, ժպտալիս այտին էլ փոսիկ է առաջանում»: Նրա հորինած բանաստեղծական տեքստերը  ծոցագրպաններում տղաները բանակ էին գնում: Ութ, ինը, տասներորդ դասարանի տղաները բեղեր էին թողնում, իսկ յոթերինը` անդրավարտիքների արդուկը էլ քույրերին չէին վստահում:

Մեխանիզատոր Սեդրակը նրան ասել էր. «Անգլիան ես շատ եմ սիրում, ինձ չե՞ս  պատմի, նրանց մոտ ցորենը ի՞նչ տեխնոլոգիայով են ցանում»: Նույնիսկ, գյուղից մի քանիսն իրենց կանանց տարան Ախալքալաք, որպեսզի վարսավիրը նրանց մազերը կտրի Նվարդի մազերի նման:

Երբ մի քանի տղամարդկանց մեջքներից պարաններով կապած նստեցրին լողանալու փայտյա տաշտերի մեջ, որ փրկեն ներսում մնացած, մորթվող անասունի նման բառաչող Հայրոյին, դեղին, ուռած ալիքները մի ակնթարթում տաշտերը պատեպատ խփելով, ջարդուփշուր արեցին: Մեզանից ամեն մեկը դարձյալ հավատացած էր, որ կարելի է մոտենալ դպրոցի զուգարանին, միայն թե հարկավոր է ոչ թե հոսանքին համընթաց լողալ, այլ` ջրապտույտի մեջ չընկնելու համար, հակառակ: Այդպես անելու  դեպքում կարող էինք լողալով տեղ հասնել ու փրկել Նվարդին:

Ոռնացող Հայրոն ներսում խեղդվում էր, տղամարդիկ տանիքը քանդեցին ու նրա ոտատ, մսագունդ մարմինը պարանով քաշեցին դուրս:

Գետը վարարում ու վարարում էր, իր հետ թռչնի բներ, ծառի չոր ճյուղեր էր բերում ու  ցանում կամարակապ կամուրջը: Երբ մի ակնթարթում կամուրջը պոկվեց ու ալիքների վրա ոստոստալով  անհետացավ, մեզանից ամեն մեկը  հավատացած էր, որ  ինքը կարող է լողալով  հասնել զուգարանին, ձնհալ սառը ջրում փայտանալու դեպքում` ասեղով ծակոտելով ոտքերը:

Հետո սրընթաց գետն իր հետ հսկա արմատախիլ ծառ էր բերում: Ծառն արագընթաց  հոսանքից դուրս պոկվեց, մտավ դպրոցի բակն ու դանդաղ իջնում էր ներքև: Դա, մի ակնթարթում,  բոլոր  հավաքվածներն էլ միաժամանակ նկատեցին: Ու մեզանից ամեն մեկը հավատացած էր, որ լողալուն ծառը չի խանգարի, նրան հանդիպելու դեպքում կարելի է սուզվել, հետո դաշտային ծաղիկների բուրմունք ունեցող, օծանելիք  բուրող Նվարդին առնել թևերի մեջ  ու  տաք և հորդառատ անձրևի տակ, դեղին ալիքների վրա մեջքալող տալով հասցնել կտուրներին:

Ծառը` հաստ բնով` հպանցիկ առավ դպրոցի պատշգամբի փայտյա սյուներին, քիվի հետ պոկվեց եկեղեցու զանգակատնից բերված դպրոցի զանգը ու սուզվեց ջրի տակ: Հարվածից ծառը ուղղությունը փոխեց և շարժվում էր դանդաղ, պտույտ-պտույտ տալով: Նվարդն ինքն էլ նկատեց: Նստեց, պատից կախ ոտքերն արդեն դեղին ջրերին էին հասնում: Բոբիկ ոտքերին հագավ կոշիկները, նորից հանեց, սկսեց գուլպաները հագնել ու նոր`կոշիկները: Հավաքվածներից ինչ-որ մեկն ասաց. «Դա իմաստ ունե՞ր որ…»: Հետո չէինք կարողանում  հիշել, այդպես ինչ-որ մեկը բարձրաձայն էր ասել, թե՞ մեզանից ամեն մեկն էր մտքի մեջ  գոռացել: Երբ նա մյուս գուլպան ու կոշիկն էլ հագավ, բոլորն էլ հասկացան, որ  Նվարդն ինչքան շատ է ապրելուն հավատում և թե ինչու՞ չի լացում  ու օգնություն կանչում:

Հավաքվածներից ինչ-որ մեկն ասաց. «…Գուլպաներն իմաստ ունեի՞ն որ…»: Հետո չէինք կարողանում հիշել, բարձրաձայն էր ասվել, թե՞ մենք էինք մեր մտքերի մեջ ասել ու հենց այդ պահից հավաքվածներիցս ամեն մեկն այլևս չէր հավատում, որ ինքը կարող է լողալով հասնել Նվարդին ու նրան փրկել: Ծառը, ինչպես լուցկու  տուփ, թռցրեց զուգարանը:

Ջրասույզ Նվարդը չերևաց դեղին ջրերի վրա, չերևաց և ոչ  մի ակնթարթ: Հավաքված տղամարդիկ նախանձով ու ատելությամբ էին նայում պատերազմում  ոտքերը կորցրած Հայրոյին:

Ու տաք ու հորդառատ անձրևը չէր դադարում:

Չորս օր հետո ջրերը քաշվեցին: Նրա դին ու զանգակատան զանգը գտան մարգագետնում, գյուղից շատ հեռու տիղմով ու ջրիմուռներով ծածկված: Նրա մայրաքաղաքաբնակ վշտաբեկ ծնողները եկան ու դագաղը շքեղ մեքենայով տարան Երևան:

Զանգը մաքրեցին տիղմից ու նրա կորցրած հնչեղությունը հետ եկավ: Նորից կախեցին վերանորոգված քիվից և այն տղամարդիկ, որոնք գիշերվա կեսին  վեր էին թռչում քնից, միաբերան  հայտարարում էին, որ ինչ-որ մեկը այդ պահին խփում է զանգը: Չլսողները, մինչև գիշերվա կեսը արթուն մնացին ու նրանք էլ լսեցին զանգի ղողանջը և  գյուղի  վրա  սավառնող, խոշոր  թափահարվող  թևերի  ալեբախությունը, որից զրնգում էին ապակիները և կարճվող գիշերվա մեջ դարձյալ ու դարձյալ  լսվում էր հեռացող թևաբախությունը:



Գնացին, եկան, ասին․ «Հիմա դուրս կբերեն»։

Ձմռան օր էր, բայց ձյուն չկար, տաք արև էր ու բոլոր հավաքվածները մրսում էին։  Առանձին խմբով կանգնած պաշտոնյաները ասում էին, որ դատախազը լավ մարդ էր։ Միջակներն էլ, գողերն էլ էին ասում։

Պաշտոնյաները միանման գլխարկներ էին դրել ու միանշանակ դժգոհում էին, որ միտինգներում արդեն բացարձակ իրենց գող են անվանում։ Ասին․ «Անգրագետների այդ խումբը ժողովրդին կործանում է տանում»։Բժիշկն ասաց․ «Ժողովուրդը իմաստուն է»։Գլխարկներն ասին․ «Ղեկավարության չեն հնազանդվում, դա իմաստություն է»։Բժիշկն ասաց․ «Արթնացում է, լույս»։Գլխարկները բժշկին կծու պատասխանեցին։ Մեկն ասաց․ «Չեմ հասկանում, ինչո՞ւ են ուշանում, դուրս չեն բերում»։ Նայեցին ժամացույցներին, ասին․ «Իսկապես որ, ուշանում են»։ Տաք արև էր, բայց դրսում կանգնածները մրսում էին։ Գլխարկները բժշկին ասացին․ «Մուսուլմանները մի գիշերում մեզ կուտեն»։ «Ազգային արժանապատվությունը կորցնել պետք չէ»,- ասաց բժիշկը։

Նվագախումբը հնչեցրեց փողային գործիքները, բերում էին դատախազին։ Խումբ-խումբ հավաքվածները միացան, թափոր կազմեցին։ Դատախազի հետևից գնում էր դատախազի սգավոր, ողբացող ընտանիքը, հետո քաղաքի երեք քարտուղարները, մնացածները` խառնիխուռն։ Փողային երաժշտությունը հնչում էր, թափորը սգվոր էր, տաք արև էր, քայլողները մրսում էին։ Թափորի մի ծայրը հասել էր հաջորդ փողոցի հատմանը, փողային երաժշտությունը լռեց, շենքերի բակից շուրջառով, խաչը ձեռքին դուրս եկավ քահանան, անցավ թափորագլուխ, խոնարհվեց դատախազի սգվոր ընտանիքին ու սկսեց բամբ ձայնով հոգեհանգիստ երգել։ Քարտուղարները իրար ականջի խոսեցին, գլխարկներն ասին․ «Էս ի՞նչ մեյմունություն է, տեղը շփոթել է մորուքավոր էծը»։ Գոռացին․ «Տո, քելեխ ուտող բոշա, գնա քեզ շրջապատ ճարի»։ Դատախազի լացակումած կինը, թաշկինակը սեղմած քիթ ու բերնին, շուռ եկավ, ասաց․ «Հանգուցյալի կամքն էր, հանգուցյալը այդպես է կամեցել, ներող եղեք»։ Քարտուղարները իրար ականջի խոսեցին։ Թափորը փսփսաց։ Գլխարկներն ասին․ «Դատախազը մեզ խաբել է, կենդանի ժամանակ կուսակցական էր, պարզվում է` մեռնելուց հետո հավատացյալ է, ո՞վ էր սպասում»։ Մի քանիսը ասին․ «Դրանից սպասելի էր»։ Թափորը մտնում էր հաջորդ փողոցը, դատախազի փոխա- կերպությունից հիասթափվածները ձեռները թափ տվեցին ու անջատվեցին երթից, շարեշար կանգնած զինվորները նրանց ասին․ «Իրավունք չունեք դուրս գալու, պարետային ժամ է»։«Ինչպե՞ս թե»,- զարմացան նրանք։ Զինվորներն ասին․ «Այդպես է հրամայված»։ Սպիտակավուն ներկված ուղղաթիռները գայլաձկների նման կտրեցին երկինքը, քաղաքի բարձրահարկ շենքերի ապակիները զրնգացին-զնգզնգացին, հողն էլ դողաց, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր։ Քամին ամայի փողոցն ի վեր թերթերի կտորտանքներ, գունդուկծիկ քշեց, տարավ։ Հետո նորից լսվեց քահանայի բամբ, հոգեհանգիստ երգող ձայնը, հիասթափվածները ետ եկան, երթը գնաց, շարժվեցինք առաջ։ Պարզորոշ նկատում էինք, որ երեք քարտուղարները դժգոհ են։ Նրանց իրար ականջի խոսացածը փոխեփոխ մեզ էլ հասավ։ Ուզում էին սգո թափորից դուրս գալ ու գնալ․ հանգուցյսլ դատախազի հավատուրացությունը վիրավորել էր նրանց։

Թափորի դագաղը տանող առաջամասը կանգնել էր ու աղմուկ էր։ Նրանց դեմընդառաջ կանգնած զինվորները ասում էին, որ աջ կողմի փողոցը չի կարելի մտնել, անթույլատրելի է և վերջ, պիտի գնալ ձախի փողոցով։ Երթը շարունակվեց զուգահեռ փողոցով։ Երեք քարտուղարներ անջատվեցին թափորից, ուզում էին մոտակա շենքերի բակով դուրս գալ։ Շարեշար կանգնած զինվորներն ասին․ «Իրավունք չունեք դուրս գալու, պարետային ժամ է»։ Նրանք բացատրեցին, որ իրենք քաղաքի երեք քարտուղարներն են։ Զինվորներն ասին․ «Մենք ենթարկվում ենք քաղաքի պարետին»։ Թափորը դարձյալ կանգնել էր ու աղմկում էր։ Հողը դողաց, բարձրահարկ շենքերի ապակիները զնգացին, զրնգացին, սպիտակավուն ուղղաթիռ- ները կտրեցին երկինքը, քամին տրորեց, փռփռացրեց շենքից շենք լվացքապարանների վրա կախված հագուստները, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր։ Հետո լսվեց քահանայի հոգեհանգիստ երգող ձայնը։ Քահանան երգում էր, զինվորների թիկունքում վնգում էին տանկերի մոտորները։ Քարտուղարները նրանց ասին․ «Կանչեք քաղաքի պարետին»,- ու իրենք միացան թափորին։ Երթը շարունակվեց, հուսահատվել էինք։ Քարտուղարներին շարքի մեջ մտցնելը մեզ ավելի ըմբոստացրեց հանգուցյալ դատախազի դեմ։ Գլխարկներն ասին․ «Այ, քեզ բան, պարզվում է` անպայման պիտի մասնակցենք թաղմանը ու շարքից դուրս չենք կարող գալ, ասում են, մահակներով ուղիղ գլխին են խփում»։ Քարտուղարներին մոտեցան սպան ու մի քանի զինվորներ։ Մենք դարձյալ կանգնել էինք։ Սպան հարցրեց․ «Էս ի՞նչ շուն է»։ Ժողովուրդն ասավ․ «Հանգուցյալի տանից դուրս ենք եկել, շունը, քարտուղարների պոչից կպած, գալիս է»։ Ասին․ «Երևի քարտուղարների շունն է»։ Սպան ասավ․ «Քարտուղարը շնով թաղում կգնա՞, կասկածելի շուն է, պոչը կտրած է, կտրած չէ, չես էլ հասկանում»։ Առաջին, երկրորդ, երրորդ քարտուղարները ասին․ «Մերը չէ»։Բոլորս միանշանակ զարմացանք․ «Իրոք որ, էս ի՞նչ շուն էր»։ Սպան քարտուղարներին ասաց․ «Ինձ կանչել ե՞ք, ես տեղամասային պարետն եմ»։ Նրանք ասին․ «Մենք քաղաքի պարետին ենք կանչել, մենք ուզում ենք գնալ»։ «Իրավունք չունեք, պարետային ժամ է։ Եվ հետո, այս տեղամասի, այս փողոցի համար ես եմ պատասխանատու»։Գլխարկների խմբից դուրս եկավ թոշակառու, երբեմնի մի կուսկոմ, սպային ասաց․ «Այդ շանը ես ճանաչում եմ»։Մենք թեթևացած շունչ քաշեցինք։ Սպան ասաց․ «Դատախազի դեմքին վերքեր կան»։Նրան բացատրեցինք, որ դատախազին ինֆարկտը զուգարանում, կանգնած տեղն է խփել, ընկնելուց դեմքը խփել է ջրատար խողովակին։ Սպան դարձյալ շանը նայեց։ Թոշակառու կուսկոմն ասաց․ «Մեր տան պատուհանից շատ անգամ եմ տեսել։ Դատախազը, որ տասին, տասն անց կեսին գործի էր գնում, շունը նրան կրնկակոխ հետևում էր»։Սպան հայացքը շնից չէր կտրում, մենք անհանգստացած էինք, ասաց․ «Աչքերը ոնց որ թռչնի կապտավուն աչքեր լինեն»։Մեզանից մեկն ասաց․ «Մեր առասպելների մեջ, թեկուզ հարալեզները վերցնենք, թռչնակերպ են եղել, օդով, ցամաքով հասել են` վերակենդանացնելու կորցրածը»։

Սպան բոլորիս նայեց, բոլորիս հարցրեց` ի՞նչ։

Մեկը հայերեն ասաց․ «Դուք դրան ինչ եք բացատրում` բոզի նման կոտրտվելով, մի աչքերի տակը տեսեք… Նա չի տեսել մեր երեխաներից և ոչ մեկի ծնունդը…»։ Գլխարկներից մեկը ծաղրանքով, մի քիչ էլ հեգնանքով ասաց․ «Ոգի է»։Մեկը գոռաց․ «Ճիշտ է, ինչո՞ւ չեք զարմանում, բա մինչև հիմա ինչո՞ւ շանը չէիք նկատում։ Որովհետև ուշադիր որ նայում ես, մեկ-մեկ ձուլվում է ասֆալտին»։ Սպայի հրամանով զինվորները շանը դրեցին վանդակի մեջ։Գայլաձկների նման ուղղաթիռները կտրեցին երկինքը։ Բարձրահարկ շենքերի ապակիները զրնգացին-զնգզնգացին, հողն էլ դողաց, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր։ Քամին կամֆորայի ու էլի ինչ-որ դեղի բուրմունքը պոկեց դագաղից ու պտտեցրեց թափորի վրա։ Հետո նորից լսվեց քահանայի բամբ, հոգեհանգիստ երգող ձայնը։ Դագաղը տանում էին, երեք քարտուղարները հետևում էին, զինվորները վանդակի մեջ տանում էին կապտավուն աչքերով, փոշոտ, փոքր շանը, թափորը գնում էր։ Առջևից գնացողներին զինվորները ասացին․ «Չի կարելի Խաղաղության փողոցով մինչև վերջ գնալ»։Մտանք Ազատության փողոցը ու շուկայի հրապարակով բարձրանում էինք դեպի գերեզմանատուն։

Վերին գյուղերից` մեկը կնոջ հետ, շուկայի առևտուրը վերջացրած, պարկը շալակին, ուզում էր զինվորների շարքն անցնել։ Սպան ու զինվորները անզիջում էին։ Հարցրեց․ «Բա ու՞ր գնանք»։Սպան ասաց․ «Չգիտեմ»։Կնոջ հետ միացան մեր թափորին։ Ահագին տարածություն անցան մեր հետ, հետո գյուղացին հարցրեց․ «Ու՞ր եք գնում»։ Ասինք․ «Քաղաքի դատախազին ենք թաղում»։ Ասաց․ «Չէ, երևի չգամ ձեր հետ, գնամ, երեխեքին հաց հասցնեմ»։ Նրանք երթից դուրս եկան, գնացին դեպի զինվորների շարքը։ Քահանան երգում էր, դատախազին տանում էին, մենք գնում էինք Ազատության փողոցով։ Առջևից գնացողներին կանգնեցրին, ասացին․ «Այլևս չի կարելի առաջ գնալ, ետ դարձեք, մյուս փողոցով գնացեք»։Ասինք․ «Քաղաքի դատախազին պիտի թաղենք»։ Ասին․ «Պարետային ժամ է»։Դագաղը փոխանցեցին ետ ու ետինները դարձան առաջին, առաջինները` ետին։ Խաղաղության լայնատարած, լայնահուն փողոցի գազոնի մեջ, մեծ վահանակի վրա Քաղբյուրոյի անդամների խոշորադիր լուսանկարներն էին կախված, անցանք նրանց առաջով և մտանք հարևան փողոցը։ Զինվորները կանգնեցրին, ասացին․ «Չի կարելի, պարե- տային ժամ է»։Կանգնել, մնացել էինք։ Զինվորները ասում էին․ «Ե´տ դարձեք»։Մենք վրդովված, շփոթված էինք․ «Ինչպես թե, ետ դառնանք, ախր քաղաքի մեջ շրջապտույտ ենք տալիս»։ Զինվորներն ասացին․ «Մենք չգիտենք»։Քահանան բամբ ձայնով գոռաց․ «Գնացեք դեպի եկեղեցի, եկեղեցին փրկություն է, այնտեղ կթաղենք դատախազին»։Աղմուկ բարձրացավ, վիճում- դժգոհում էինք։ Հողը դողաց, զնգզնգացին-զրնգացին շենքերի ապակիները, սպիտակավուն ուղղաթիռները կտրեցին երկինքը, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր, քամու պաղ ալիքը խփեց բոլորիս… Հետո քահանան գնաց` առաջնորդ, գնացինք քահանայի հետևից։ Եկեղեցի տանող փողոցը փակ էր, մեզ չէին թողնում, մեզ ասում էին․ «Պարետային ժամ է»։ Քարտուղարները, գլխարկները դժգոհում էին քահանայից։ Նրան դեմհանդիման ասացին, որ բոլոր դարերում էլ հոգևորականները ջուր պղտորողներ են եղել։ Ասացին․ «Պիտի նորից գնալ դեպի գերեզմանոց»։ Զինվորները դարձյալ մեզ փողոցից փողոց էին քշում, դարձյալ անցնում էինք նույն տեղերով` Խաղաղության, Ազատության, Բարեկամության փողոցներով, Քաղբյուրոյի լուսանկարների մոտով։ Հանկարծ մեկը գոռաց․ «Դիմանկարներից մեկը չկա, հարկավոր է տեղամասային պարետին իմաց տալ»։Նրան չպատասխանեցինք, բայց հայացքով տեսնում էինք բացակա դիմանկարի տեղը։ Ասավ․ «Իսկ ինչո՞ւ չեք հավատում, դիմանկարը կարող է գողացել են»։Հոգնել էինք, դագաղն այլևս ուսած չէինք կարողանում տանել։ Կափարիչը փակել էինք ու կողքանց` ձեռներիցս կախ էինք տանում։ Կանգնեցինք, ասին․ «Երրորդ կին քարտուղարը հոգնել է, բարձրակրունկ կոշիկները հարում էին ոտքերը»։ Դատաղազի կինն ու մի քանի կանայք ևս հոգնել էին։ Ասին․ «Քարերը պաղ են, թող դագաղին նստեն»։ Կորած դիմանկարը նկատողը ոչ մեկիս հանգիստ չէր տալիս, ասաց․ «Չլինի դավադրություն է, բա էդ տարօրինակ շունը մեր հետ ի՞նչ գործ ուներ»։Նրան չպատասխանեցին։ Ասավ․ «Բա ինչու էր պարետը շան պոչի վրա զարմացած, այս փաստը ձեզ ոչինչ չի՞ հուշում»։ Թափորին զինվորները ստիպում, շտապեցնում էին, որ քայլեն։ Ասում, բացատրում էին, որ այդքան շատ մարդկանց մի տեղում կուտակվել չի թույլատրվում։ Թափորը չէր առաջանում, դեմընդառաջ կանգնած զինվորներն առանց թմբկահարի չէին թույլատրում շարժվել։ Փողային գործիքների թմբկահարը նստել էր ու չէր բարձրանում։ Ասում էր, որ հոգնել է, էլ չի կարող քարշ տալ թմբուկը։ Նրան հորդորում, համոզում էինք, որ բարձրանա, գնանք, կօգնենք։ Ասինք․ «Թե չէ բոլորիս կպահեն»։Ասաց․ «Չէ, սա իմ պատն է, միակը ամբողջ քաղաքում, որ դիմացավ, կանգուն է մնացել, ես այս պատից չեմ հեռանա։ Դուք  շան աչքերին լավ նայեցի՞ք։ Ես լավ եմ ճանաչում դատախազի հայացքը։ Տեսա՞ք, թե ինչպես է նա մեզ ներկայացել»։Դատախազի` սև, նոսր բեղերով կինն էլ լացակումած հաստատեց։ Ասաց․ «Ես շուտ էի նկատել, բայց դա ասելու բան էր, որ ասեի»։ Թմբկահարն ասաց․ «Ես վերջնականապես հասկացա, ինչքան էլ քայլենք, ուր էլ գնանք, տեղ չենք հասնի։ Շրջապտույտ է, կրկին գալու ենք միևնույն տեղը»։ Թերահավատները ծաղրում էին, որովհետև փողոցի մեջտեղում նա հենվել էր ինչ-որ երևակայական պատի։ Թմբկահարն ասաց․ «Այս ամենի պատճառն այն է, որ մեր միջից հեռացել է հավատի կապտավուն աչքերով թռչունը»։Ծիծաղողները ծիծաղեցին։ Մի քանի ուժեղ տղաներ մեզ հետ գալ  չցանկացող թմբկահարին թևերի վրա վերցրին, ու դուրս եկանք երթի։ Թմբակահարը գոռում, աղաղակում էր մեզ լքած թռչնի մասին։ Ուժեղ տղաները նրան ցած չէին դնում։ Նրան տանում էինք մեզ հետ։ Փողոցն ի վար ծորում, հոսում էր թաց մարդաբոյ մառախուղը, դագաղը տանողներն այլևս չէին երևում, հետո մեզ ու զինվորներին էլ ծածկեց։ Ետիններս դագաղը տանողներից չէինք ուզում ետ մնալ, բայց նրանց չէինք տեսնում, մեզանից մի քանի քայլ առաջ գնացողների թիկունքները ուղենիշ վերցրած` գնում էինք նրանց կրնկա- կոխ։ Դժգոհում, զարմանում էինք մառախուղի վրահասությունից, չնայած բոլորս էլ գիտեինք, որ տարվա այդ եղանակին քաղաքի փողոցները միշտ էլ լցվում են սարերից իջած մառախուղով։ Մենք գնում էինք ու ոչ մի արգելքի չէինք հանդիպում, ոչ էլ թափորին էինք գտնում։ Մեր խումբը զգում էր, որ մոլորվել է, բայց ազատությունը մեզ հրապուրել էր ու գնում էինք` առջևինների թիկունքները ուղենիշ վերցրած։ Սկզբում լռությունից վախեցանք, հետո թե` այսպես ո՞ւր կհասնենք, չնայած բոլորս էլ մեր քաղաքին լավ էինք ծանոթ։ Հեռվից մետաղի ձայն լսվեց, զինվորները գոտիներից կախ սաղավարտներին էին հարվածում։ Ասին․ «Մեզ են կանչում»։ Որոշեցինք չգնալ։ Մեկն ասաց․ «Իսկ այսպես ո՞ւր ենք գնալու, լավ է գնանք նրանց միանանք։ Դուք թմբկահարին հավատո՞ւմ եք»։Հետո նա կծկվեց ու հետ տվեց։ Նրան չէինք ցավակցում, բայց գիտեինք, որ մեր մեջի վախկոտը նա է։ Վախկոտը թաշկինակով քիթ ու բերանը, աչքերի արցունքները մաքրեց, ասաց․ «Ինձ չեք լսում, բայց լավ իմացեք, ահավոր սխալ եք թույլ տալիս, թմբկահարները, որպես կանոն, միշտ էլ հավասարակշռությունը կորցրած մարդիկ են լինում»։ Մենք առաջանում էինք ու նրան չէինք հավատում, նա փսխել էր ու մենք հաստատապես գիտեինք, որ դա վախից էր։ Բայց քանի գնում էինք, սաղավարտների թակոցները սատկանում էին, ու դարձյալ միացանք թափորին։

Սգո թափորի մասնակիցները հոգնել էին, շուտ-շուտ սպիտակավուն թաշկինակներով ճակատների քրտինքն էին սրբում, ու նրանց շնչառությունը ընդհատ-ընդհատ էր։ Նյարդայնացած գլխարկները ասացին․ «Մենք պիտի գնանք, գործ ունենք, կալանակյացներ խոմ չե՞նք…»։Ապակիները զրնգացին-զնգզնգացին, հողն էլ դողաց, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր, քամին ասֆալտի պաղ փոշին դեմքեդեմք, աչքեաչք լցրեց… Գլխարկները շփոթված ետ եկան, մտան թափորի մեջ, ասին․ «Պրծում չկա»։Թերթի լուսանկարիչը կքակզեց, նստեց ասֆալտին, գոռաց․ «Էլ չեմ կարող, ականջներս, ուղեղս պայթում են, կտրեք դրանց ձայնը, ուղղաթիռներին ասեք` էլ չանցնեն, խնդրեք սպային…»։ Տեղից ցատկեց, թռավ դեպի շենքերի բակը, բախվեց զինվորների շարքին, ընկավ, բարձրացավ, զինվորներին     գոռաց․ «Սպային ասեք, ես իր մերը…, ասեք ուղղաթիռները էլ բաց չթողնի, ասեք՝ մի անգամ էլ անցնեն, ես կպայթեմ…»։ Քարտուղարները նրան կարգի հրավիրեցին։ Լռության մեջ բժիշկը հայտարարության պես բոլորիս ասաց․ «Ինչո՞ւ եք բոլորդ անպայման ուզում սովորական ճանապարհով գնալ գերեզմանոց, հարկավոր է շրջանցել զինվորներին։ Տեսնո՞ւմ եք այն փողոցը, որ Մասիսներն են երևում, հարկավոր է գնալ դեպի Մասիսները»։ Ետ էինք դարձել, առաջինները դարձել էին վերջին, վերջինները` առաջին։ Անցանք Խաղաղության, Ազատության փողոցներով, Քաղբյուրոյի մեծադիր լուսանկարների կողքով, անցանք շուկայի հրապարակով։ Դարձյալ հանդիպեցինք պարկը շալակին կնոջ հետ գյուղացուն, որ ցանկանում էր զինվորների շարքը անցնել։ Նրան ասում էին, որ պարետային ժամ է, իրավունք չունի։ Նա կնոջ հետ միացավ մեր թափորին։ Ահագին տարածություն եկավ մեր հետ, հետո հարցրեց․ «Ո՞ւր եք գնում»։Ասինք․ «Քաղաքի դատախազին, Մասիսները երևացող փողոցով, տանում ենք թաղելու»։ Ասաց․ «Չէ, երևի չգամ ձեր հետ, գնամ, երեխեքին հաց տանեմ»։ Կնոջ հետ դուրս եկան, գնացին դեպի զինվորների շարքը։ Բոլորս հոգնել էինք, դագաղը տանողներն ամեն առիթով դնում էին ցած ու վրան նստում, պատճառաբանելով, որ երրորդի կոշիկները հարում են կրունկները։ Չնայած բոլորս էլ գիտեինք, որ իսկական պատճառը երրորդի ցցված փորն է։ Երրորդը ակնառու հղի էր։ Բժիշկը հորդորում էր, որ գնանք։ Հոգնածները քայլեցին, մենք բոլորս գնում էինք, հետո զինվորները կանգնեցին մեր դեմ, նրանց թիկունքում տանկերի մոտորներն էին վնգում, ասին․ «Ետ դարձեք, իրավունք չունեք այդ ուղղությամբ գնալու, պարետային ժամ է»։Դագաղը փոխեփոխ փոխանցեցին։ Ետիններս դարձանք առաջին, առաջինները` ետին։ Գլխարկները բժշկին ասին․ «Քեզ շատ ես երևակայում, բոլ է խաբեք ժողովրդին»։Գոռացին․ «Գնացեք դեպի գերեզմանոց սովորական ճանապարհով, այլ ճանապարհ չկա։ Գերեզմանի ճանապարհը մեկն է, վերջապես դուք բոլորդ ե՞րբ պիտի հասկանաք»։Հնչեց փողային երաժշտություն, սպիտակավուն ներկված, գայլաձկան նման ուղղաթիռները կտրեցին երկինքը, քաղաքի բարձրահարկ շենքերի ապակիները զրնգացին-զնգզնգացին, հողն էլ դողաց, այլևս իրար լսել հնարավոր չէր, հետո վերահաս լռության մեջ թռչնի թևաբախություն լսվեց, մենք թռչնին չէինք տեսնում, նա հեռվում, ինչ-որ տեղ էր, բայց թևաբախության ձայնից զգում էինք, որ նրա հսկայածավալ թևերը ոչ թե օդն էին կտրում, այլ բախվում էին վանդակի ճաղերին։